jueves, 9 de octubre de 2014





Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Agosto 4 de 2014
Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

Memoria histórica de aporte al presente
y de proyección al óptimo porvenir de México

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR




Que hablen a favor nuestro los pueblos por donde hemos transitado: Morelos




José María Morelos y la insurgente Junta de Zitácuaro de López Rayón

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Agosto 4 de 2014. No. 887. Página 2

Consejo conocido como Junta de Zitácuaro, la Suprema Junta Gubernativa de América o Suprema Junta Nacional Americana, convocada por el general insurgente Ignacio López Rayón con el propósito de formar un órgano de gobierno para la nación mexicana, puesto que no se reconocía la sujeción a la estructura virreinal gobernante,  por  considerarla  ilegítima en tanto que no se le consideraba representante del rey Fernando VII de España, sino de la invasora potencia francesa que tenía sometida a la Corona española y sus territorios.
Instalada el 19 de agosto de 1811, a fin de gobernar México en nombre de Fernando VII, mientras los franceses se mantuvieran invadiendo España, con el aval la colaboración de dieciséis los jefes insurgentes regionales: Ignacio López Rayón, José María Liceaga, Ignacio Martínez, Tomás Ortiz; Benedicto López, José Vargas, Juan Albarrán, José Ignacio Ponce de León, Manuel Manso, José Miguel Serrano, J. Ignacio Eizaguirre, José Sixto Verdusco, quien representó al general independentista José María Morelos y Pavón, y Remigio de Yarza, quien a su vez representó a José Antonio Torres.
López Rayón fue designado Ministro Universal de la Nación, y Presidente de la Suprema Corte, en tanto que Morelos fue nombrado vocal, junto con Verduzco y Liceaga.
Considerada en el Acta de instalación de la suprema junta nacional americana, entre otras cuestiones, la absoluta necesidad erigir un tribunal al que se reconociera por supremo y al que todos obedecieran, que arreglara el plan de operaciones  de   toda América y dictara las providencias oportunas al buen orden político y económico, la suprema junta se atribuyó la autoridad de organizar los ejércitos, proteger la justa causa y libertar a la patria de la opresión y yugo sufrido a la luz de cuatro siglos.
Tras suscribir el acta constitutiva, para anunciar el hecho se publicó el Bando estableciendo la Suprema Junta Nacional en Zitácuaro, el siguiente día 21, manifestando, de entrada, que en el real nombre de Fernando VII, la Suprema Junta Nacional Americana se instalaba para la conservar de sus derechos, defender la religión santa, la indemnización,  y la libertad de la oprimida patria, que por la falta de un jefe supremo en quien depositar la confianza de la nación, y a quien todos obedezcan, se precipitaba en la más funesta anarquía, el desorden, la confusión, el despotismo, cuyo acrecentamiento era manifiesto a lo largo de once meses de lucha incesante por el bien de la nación, esto es, desde el inicio de la guerra insurgente iniciada .en el amanecer del 16 de septiembre de 1810 por Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga, en la iglesia del curato de Dolores.
Atribuciones, disfunciones y caída de la Junta
Ejercida por la Junta de Zitácuaro la administración de los pueblos bajo su dominio y, en teoría, nombraba autoridades locales. Sin embargo, esta última tarea casi siempre recaía en los jefes militares que habían conquistado plazas que estaban fuera de su dominio. Debido a las disensiones sobre el modo de conducir la Junta, en la práctica, su autoridad quedó restringida a un área muy pequeña, y casi todos sus adeptos obraban como mejor pudieran o les pareciera.
Vencida y derrotada el 2 de enero de 1812 en Zitácuaro por tropas del virreinato al mando de Félix María Calleja, la Suprema Junta Gubernativa de América se batió en retirada a Sultepec, de la Intendencia de México.
De la Junta de Zitácuaro al Congreso de Anáhuac
Ante los fracasos en la campaña militar encabezada por López Rayón, y la evidente incapacidad de la Junta para ejercer y extender su mando, ésta fue substituida como máxima autoridad el 13 de septiembre de 1813 con la instauración del Congreso de Anáhuac, primer congreso independentista convocado por el general José María Morelos y. Pavón en la ciudad de Chilpancingo, llamado también por ello Congreso de Chilpancingo.



Datos enlazados a la historia

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Agosto 4 de 2014. No. 887. Página 2

Suprema Junta Nacional Gubernativa de América: Se constituyó el 19 de agosto de 1811, en   Zitácuaro, cuando tras caer preso el anterior 21 de marzo en Acatita del Baján, junto con Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Jiménez, Miguel Hidalgo murió fusilado el 30 de julio del mismo año en Chihuahua.
Junta integrada y presidida por el general Ignacio López Rayón, con José Sixto Verduzco y José María Liceaga como vocales, a fin instituir un órgano de gobierno para la nación mexicana, que de inmediato organizara a las tropas del ejército insurrecto que perdieron a sus respectivos caudillos, y que se encontraban dispersas en el centro y norte del país, donde había que reencauzar la lucha contra el virreinato.
Propuesta por López Rayón, la junta tenía el objetivo de consolidar a ésta como primer núcleo de gobierno insurgente, para atraerse así la simpatía de intelectuales y hacendados criollos, que verían bien la creación de un sistema de juntas de gobierno civil, parecido al establecido en las provincias del imperio español, con el argumento de que mientras los franceses se mantuvieran invadiendo España, la Suprema Junta gobernaría México en nombre del rey Fernando VII.
Ese declarado acatamiento al rey Fernando VII fue al que le puso Morelos la mayor objeción, puesto que él conducía por el camino independentista la guerra insurgente iniciada en el curato de Dolores Miguel Hidalgo y Costilla, el 16 de septiembre de 1810 iniciara.



AMIPAC y FAPERMEX rememoraron a Gilberto Ramírez Arellano, Presidente de AMIPAC 2003-2005

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Agosto 4 de 2014. No. 887. Página 2

Morelia, Michoacán. Sábado 4 de agosto de 2007.- Enmarcados por la celebración de su XX Aniversario, la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, fundada el 1 de agosto de 1987, los eventos se engalanaron con la asistencia de directivos de la Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX, y del Club Primera Plana, participantes invitados y testigos de honor, tanto en el evento efectuado en la Casa Natal de Morelos, donde en acto central se efectuó una Guardia de Honor y Ofrenda Floral en el histórico sitio donde vino al mundo el independentista, e impulsor y gestor del periodismo, José María Morelos y Pavón; como en la posterior convivencia gremial culminada por el emotivo acto realizado en memoria de Gilberto Ramírez Arellano, presidente de AMIPAC 2003-2005, en el que la directiva de esta asociación michoacana hizo entrega de sendos retratos del destacado periodista y pintor a sus hijas Yoloxóchitl y Nayeli Ramírez Reyna.














lunes, 28 de julio de 2014

José Garibay Romero, luchador de la razón y la justicia social



José Garibay Romero, luchador de la razón y la justicia social
Enmarcado por la Historia de Michoacán y de México en su 50 Aniversario Luctuoso


Eduardo Garibay Mares




































Hijo de Francisca Romero Navarro y de Camilo Garibay Ríos, José Garibay Romero nació en Chavinda, Michoacán, el 10 de mayo de 1908, y fue bautizado el siguiente día 11, aunque en el registro civil figura como nacido el 23 de agosto. El 15 de junio de 1964 murió a los 56 años de edad, en Morelia, ciudad capital de la entidad michoacana.
Luchador de la razón y la justicia social, el michoacano  José Garibay Romero es parte de la historia de Michoacán y de México, como lo documentan, por ejemplo, las obras del profesor Jesús Múgica Martínez, del doctor Raúl Arreola Cortés, del doctor Enrique Guerra Manzo, y del historiador Gabriel Hernández Soria; así como el hecho de que su espíritu sencillo y la grandeza de su ser viven en la memoria y en el corazón de quienes lo conocieron y de su gente.
En la consolidación y creación de organizaciones michoacanas y nacionales
Fue en agosto de 1938, en el Congreso de Unificación Campesina realizado en el Teatro Ocampo de Morelia, que José Garibay Romero efectuó, como Secretario General, la transición para que la Confederación Revolucionaria Michoacana del Trabajo, CRMDT, diera origen a la Liga de Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos en Michoacán, y así coparticipar en la creación de la Confederación Nacional Campesina, CNC, el día 28 del mismo mes en el Teatro Hidalgo de la Ciudad de México, cual documentó el profesor Jesús Múgica Martínez, en su libro La Confederación Revolucionaria Michoacana del Trabajo.
De igual forma, el nicolaita Raúl Arreola Cortés, ex rector de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, UMSNH, en su investigación Algunas notas para la historia del movimiento obrero en Michoacán, dio fe, como testigo que fue de los hechos y como historiador documentado, de la entereza de Garibay Romero, quien en abril de 1937 fue electo secretario general de la CRMDT, institución fundada en 1929 por el General Lázaro Cárdenas del Río, para integrar a comunidades indígenas, campesinos, trabajadores de talleres y fábricas, y a profesores, a fin de proteger sus vidas y defender las relativas conquistas logradas, esto es, que la organización formaba parte del proyecto de nación  cardenista, mismo cuya continuidad se vio rota entonces en Michoacán, dado que el gobernador Gildardo Magaña auspició la desintegración de la CRMDT, previa alianza y maniobras para atraerse una facción de aquella organización, y para ello contó con el apoyo de algunos líderes, lo cual coadyuvó al gobernante en su combate tanto contra la confederación como en contra de Garibay Romero, en un contexto que el doctor Arreola documentó al escribir textualmente: “Los militantes que permanecimos fieles a la Confederación fuimos perseguidos y encarcelados, y el último Comité Ejecutivo durante más de un año tuvo numerosos enfrentamientos con el gobierno… Muchos seguimos trabajando con este comité, en tanto se fortalecían con el apoyo de Magaña los grupos favorables a su gobierno”.
Una etapa en la trayectoria de lucha social de Garibay Romero, de la que también trata Enrique Guerra Manzo, de la Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco, en su obra Poder regional y mediación política en el Bajío zamorano, 1936-1940, al investigar acerca de la forma de ascenso del agrarismo, en la segunda década del siglo XX, así como sus puntos culminantes y tendencias en los años 30, con relación a la reforma agraria que el presidente Cárdenas efectuó sustentado en su plan sexenal de gobierno 1934-1940.
Por eso fue que siendo su objetivo corroborar causas de arribo y permanencia en el poder regional de Juan Gutiérrez Flores, personaje central de su investigación, Guerra demostró que la ruptura del gobierno michoacano con la política cardenista se dio tras el reparto de tierras de las haciendas del Bajío zamorano, conforme demandaban desde 1924 campesinos lugareños, el cual efectuó Cárdenas el 24 de junio de 1936, tiempos en que Gutiérrez acrecentó su poder regional, al cobijo, paradójicamente, de su alianza con el gobernador Magaña, puesto que así aprovechó: primero, la política cardenista y la adhesión solidaria de agraristas a la Confederación, que en 1937 encabezaba Garibay Romero, a quien Magaña tomó como su enemigo por considerar que no lo había apoyado en su candidatura al gobierno de Michoacán, al que accedió de 1936 a 1939; y segundo, su mando sobre el campesinado de Zamora, que le facilitó incidir al interior de la Confederación y fortalecer su alianza con el gobernador, más aún cuando se delimitó la facción de Pablo Rangel Reyes, desde su cargo de Secretario de Comunidades Agrarias dentro de la CRMDT, quien también estaba relacionado con Magaña.
Así las cosas, detectadas por Guerra las interacciones de Gutiérrez, del gobernador y de Rangel, en el proceso faccioso igual demuestra la tendencia retrógrada inserta en el sindicalismo agrarista michoacano, tras ocurrir el referido reparto agrario, puesto que tal segregación conllevó al estallido de conflictos entre confederados, como los ataques de comisariados ejidales, en distintas comunidades, contra ligas femeniles y antialcohólicas locales, que en pro de la familia   lucharon   por   lograr   niveles   superiores   de   bienestar   y   por liberar a  los hombres  del  alcoholismo,  confrontaciones  que  ejemplifica  el  caso  de  la 


PORTADA

PIE de FOTO 1:
José Garibay Romero. 1946. FOTO / Archivo Histórico José Garibay Romero, AHJGR.

PIE de FOTO 2:

Al centro, José Garibay Romero, Secretario General de la Confederación Revolucionaria Michoacana del Trabajo, CRMDT, en 1937-1938, con sus compañeros secretarios en el comité confederal. FOTO / AHJGR.




























































































































































































































sábado, 26 de julio de 2014

Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Julio 21 de 2014



Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Julio 21 de 2014
Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

Memoria histórica de aporte al presente
y de proyección al óptimo porvenir de México

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR

Reconocimiento de Morelos a su maestro y general Miguel Hidalgo, iniciador de la lucha insurgente






















































































Una Constitución cimentada en máximas liberales y acomodada al genio, costumbres y hábitos de nuestros pueblos: Morelos



Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Julio 21 de 2014. Núm. 886. Página 2

Se solemnice el día 16 de septiembre todos los años, como el día aniversario en que se levantó la voz de la Independencia y nuestra santa libertad comenzó, pues en ese día fue en el que se desplegaron los labios de la Nación para reclamar sus derechos con espada en mano para ser oída; recordando siempre el mérito del grande héroe, el señor Miguel Hidalgo y su compañero Ignacio Allende, mandó José María Morelos y Pavón en el punto 23 de Sentimientos de la Nación.
Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga
Hijo primogénito de Ana María Gallaga y de Cristóbal Hidalgo y Costilla, Miguel Hidalgo nació el 8 de mayo de 1753 en la hacienda de Corralejo, en el rancho San Vicente, jurisdicción de Pénjamo, del actual estado de Guanajuato. De crianza campirana, desde niño creció entre labores del campo y rudos trabajos agrícolas.
Para proseguir sus estudios fue enviado en 1767 al Colegio de San Nicolás Obispo, en la capital michoacana de Valladolid, hoy Morelia, donde, contra el mal gobierno imperialista español, en tiempos coloniales se gestó el proceso ideológico liberal impulsor del movimiento independentista, en cuyo contexto a partir de entonces se formó Hidalgo, quien el 16 de septiembre de 1810 inició en el curato de Dolores la lucha insurgente, culminada cuando el 28 de septiembre de 1821 se logró la Independencia de México.
Encuentro maestro alumno
Recibida en 1778 su orden sacerdotal en la Real y Pontificia Universidad de México, a Hidalgo se le nombró rector del Colegio de San Nicolás Obispo, donde era catedrático, en 1790, año cuando en mayo recibió y aceptó la solicitud de ingreso de José María Morelos, quien se inscribió el siguiente 21 de septiembre como alumno interno del colegio nicolaita clerical.
Académico de excelencia y sacerdote por el bien común
En su rectorado no sólo propuso cambiar los textos para la enseñanza de la teología, en consideración a los alumnos y a su mejor preparación, sino también integrar a la currícula la Geografía, la Historia, la Patrística y la Crítica, ciencias auxiliares para analizar lo cierto de lo afirmado por los teólogos, hasta que relevado del cargo fue enviado a varios curatos, antes de encargarse a principios del siglo XIX de la Congregación de Dolores y Villa de San Felipe.
Ahí, dedicado también a la agricultura y a la industria, Hidalgo extendió el cultivo de la uva y la cría de abejas, propagó la plantación de moreras para cría del gusano de seda e industria de ropa, fundó una fábrica de ladrillo, así como talleres de artes, construyó pilas para el curtido de pieles, y alentó a los feligreses a estudiar música, a la que él era muy aficionado. Labrador en el día, recorría la campiña y se confundía con los trabajadores compartiendo sus faenas. Pensador en el crepúsculo, en el estrado expresaba sus sentimientos con elocuencia apasionada y revolucionaba las  conciencias con avanzadas e innovadoras teorías. Hombre de sociedad, por la noche manifestaba la audacia de su talento en tertulias.
Por sus costumbres distintas a las de la generalidad del clero, y por darle a su curato una transformación que más lo hacía parecer una próspera comuna que una congregación de indios, de siervos, Hidalgo despertó la suspicacia inquisitorial y a mediados de 1800 se promovió una causa secreta en su contra, que fue desistida por tal institución a fines del año siguiente, y cuyas principales acusaciones eran, entre otras: el examen imparcial que él hacía de las Sagradas Escrituras y de la disciplina eclesiástica; su explicación como filósofo del mecanismo del mundo; sus deseos de un cambio de gobierno y de libertad para América, a cuyos pobladores consideraba subyugados y engañados por sus gobernantes; su opinión de que era mejor el gobierno republicano que el monárquico; y su afirmación de que los soberanos eran unos déspotas tiranos.
Insurgente heroico por México
¡Viva México! ¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¡Muera el mal gobierno! Es el grito independentista que el cura Miguel Hidalgo exclamó y que la muchedumbre congregada en el atrio de la iglesia de Dolores coreó impetuosa en el amanecer del 16 septiembre de 1810, frente a la determinación insurgente de iniciar ya la lucha armada para derribar al mal gobierno, opresor de nativos indígenas, criollos y mestizos, y así quitar del poder a españoles que además trataban de entregar el reino hispano al imperialismo francés.
Guerra a la que se integró la gente que en el pueblo de Dolores vivía atisbos de la anhelada libertad, igualdad y fraternidad, y que fue partícipe del hecho histórico gestado cuando, con urgencia, al acostumbrado repique de llamadas a misa se sumó el vigoroso toque de la campana de la torre oriental de la iglesia, con el que Hidalgo convocó a gente del pueblo y rancherías aledañas, por lo que aquel domingo quienes se disponían para acudir al rito religioso se apresuraron para llegar cuanto antes, y las personas que alrededor del templo se ocupaban en instalarse para ofertar sus productos, por ser día de mercado, se arremolinaron expectantes en el atrio del templo, para escuchar lo que iba a decirles el venerado cura, quien asumió la responsabilidad de iniciar la lucha tras ser traicionada el anterior día 15 la Conspiración de Querétaro, al ser avisado por la corregidora Josefa Ortiz de Domínguez de la necesidad de precipitar el levantamiento insurgente, que Hidalgo inició así al declarar, con el Grito de Dolores, la guerra de independencia contra el poder virreinal.
Encuentro de Morelos con el insurgente Hidalgo
Recién iniciada la lucha de insurrección por Hidalgo, al acudir Morelos a su encuentro el siguiente 20 de octubre de 1810 en Charo e Indaparapeo, Hidalgo lo nombró lugarteniente y le encomendó crear un ejército para avanzar militarmente y propagar las ideas independentistas al sur del país, al tiempo que levantara tropas, embargara bienes de españoles para gastos bélicos, y organizara el gobierno en cada población, a fin de también tomar Acapulco y controlar esa vía del comercio con Filipinas, igual perteneciente al dominio español.
Fusilamiento y muerte de Hidalgo
Fusilado y muerto Hidalgo el 30 de julio de 1811, y cortada enseguida su cabeza, su decapitado cuerpo se sepultó en Chihuahua, en terrenos la Tercera Orden de San Francisco,  y  su cabeza, al igual que las de Allende, Aldama y Jiménez, conservadas en sal y puestas en jaulas de hierro, tras exhibirlas al pasar por Chihuahua, Zacatecas, Lagos, León y Guadalajara, las colgaron en octubre del mismo año en cada esquina de la Alhóndiga de Granaditas, en Guanajuato, donde estuvieron hasta la consumación de la Independencia.
Con la instalación de la Primera República, fue en 1824 los restos de Hidalgo se llevaron a la ciudad de México, y se depositaron con todos los honores en la Catedral Metropolitana, de donde en 1925 se llevaron a la Columna de la Independencia, sitio en el que desde el 6 de abril de 1929 arde perenne la lámpara votiva en memoria de quienes dieron su vida por la Independencia de México, como es el caso de este prócer también precursor e impulsor del periodismo independiente, quien difundió el ideario de su movimiento con la publicación en Guadalajara de El Despertador Americano, vocero insurgente en 1810 y 1811.



Celebrar el Grito de Dolores el 16 de septiembre y no el día 15 cumpleaños de Porfirio Díaz

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Julio 21 de 2014. Núm. 886. Página 2

Ceremonia porfiriana al margen de la ley
El presidente Porfirio Díaz no sólo incumplió mandatos de Sentimientos de la Nación, y constitucionales del México independiente, sino que de forma arbitraria cambió la celebración de la ceremonia que rememora el Grito de Dolores del 16 septiembre, con el que el heroico Miguel Hidalgo  inició  la  lucha  insurgente  por  la  independencia de
México, para efectuarla a su capricho el día 15, que era su cumpleaños, imponiendo así desde entonces a la población mexicana su dictatorial y antihistórica verbena al anochecer, en la que Díaz introdujo los gritados vivas proferidos desde el balcón presidencial, coreados por la gente congregada en la plaza.
Nunca más atavismos porfiristas
Porque al igual que en las demás naciones, la crisis que devasta a la República mexicana tiene su origen en la pérdida y el trastoque de valores cívico-patrios y universales, como lo es  el  atavismo  a  la  trastocada  celebración  porfirista del día conmemorativo del inicio de la lucha insurgente por la independencia de México, tanto en la República mexicana como en los demás países donde los mexicanos la celebran.
A Enrique Peña Nieto, Presidente Constitucional de México; a Salvador Jara Guerrero, Gobernador Interino de Michoacán; y a los gobernantes estatales, municipales, y del Distrito Federal, en la nación; la sustentada propuesta y solicitud:
Publicada, primero, como colaborador del periódico Cambio de Michoacán, en la portada del suplemento Independencia y Revolución, el martes 15 de septiembre de 2009, y que ahora en Prensa Libre reitero para que desechen el legado porfirista de realizar la ceremonia del Grito de Dolores el día 15, cumpleaños de Porfirio Díaz.
Así debe ser para que a partir de este 2014 sea el 16 de septiembre cuando se efectúe la conmemoración del Grito de Dolores, día histórico en el que a los respectivos vivas patrios expresados por los gobernantes, tanto en el país como en las ceremonias del Grito efectuadas en el extranjero, el clamor de la gente les responda con impetuoso anhelo por un país mejor:
¡Viva México!



Recepción de respectiva atención y respuesta gubernamental al autor de la propuesta y solicitud, al correo:
prensayfotografosaprefojac@yahoo.com.mx



Datos enlazados a la historia

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Julio 21 de 2014. Núm. 886. Página 2

Jacona, Michoacán. Julio 21 de 2014. Núm. 886. Página 2
Ceremonia del Grito de Independencia: Tras culminar la guerra el 27 de septiembre de 1821 y suscrita el Acta Independencia de México el siguiente día 28, el 16 de septiembre fue declarado fiesta nacional por decreto del 27 de noviembre de 1823, para conmemorar el Grito de Dolores de Hidalgo, con el que en el amanecer del histórico 16 inició la lucha    insurgente por la independencia de México.
Primera celebración del 16 de septiembre patrio: En 1825 el presidente Guadalupe Victoria inició las conmemoraciones del 16 de septiembre. Tiempo en el que por tradición los días de fiesta populares: religiosos, oficiales, y particulares, comprendían eventos al aire libre de fiestas y feria, esto es, de verbena, efectuados previamente al día festivo.


Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Julio 7 de 2014



Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Julio 7 de 2014


Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

Memoria histórica de aporte al presente
y de proyección al óptimo porvenir de México

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR























































































Que no hay poder capaz de sojuzgar a un pueblo determinado a salvarse de los horrores de la tiranía: Morelos





Morelos y Trujano rompieron el sitio de Huajuapan, en Oaxaca

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Julio 7. No. 885. Página 2

Llegado el general José María Morelos y Pavón, al frente de su Ejército del Sur, a Huajuapan, en la Intendencia de Oaxaca, el rayo independentista hizo realidad el esperanzado triunfo del capitán Valerio Trujano y sus fuerzas insurrectas, que desde el domingo 5 de abril de 1812 resistieron con éxito los constantes ataques de los numerosos contingentes imperialistas, al romper con el apoyo de Morelos, de forma fulminante entre dos frentes bélicos insurgentes, el cerco que durante 111 días había impuesto el ejército imperialista al mando del general José María de Régules Villasante.
El sitio había comenzado cuando tras llegar días antes a Huajuapan con sus tropas, el capitán Trujano decidió tomar esa villa aquel domingo, no sólo porque era día de mercado y la afluencia de comerciantes y compradores permitiría sumar partidarios a sus filas, sino porque tenía que fortificarse, pues le habían avisado que el coronel Bernardo de Bonavia, comandante de la ciudad de Oaxaca, había mandado para combatirlos al general Régules y al capitán Juan José Caldelas, con un bien armado ejército de mil quinientos hombres y catorce cañones.
Y era cierto, de ahí que para sitiar, atacar y desalojar a los insurgentes, por la tarde llegaron y empezaron a atrincherarse en altos terrenos de los alrededores las tropas al mando de Régules, quien colocado con su división al oriente, ubicó al norte a Caldelas con un batallón de negros y mulatos, y complementó la circunvalación de asecho al pueblo con el capitán Juan de la Vega, al sur, y con el capitán Gabriel Esperón, al poniente, ambos con tropas de negros que laboraban en sus respectivos cañaverales.
Para entonces, los sitiados habían terminado ya de levantar barricadas y de instalarse en las bóvedas del templo, en las azoteas, y al pie de canalones metálicos de las mismas, los cuales usaron luego como improvisados cañones de metralla para detonarlos con pólvora, mientras rápido se hacían de la requerida artillería al fundir tres cañones con el metal de una campana del templo. Y también, a fin de no carecer de alimentos, Trujano había acudido a la colecturía de diezmos, pagados a la Iglesia Católica en la localidad, donde aseguró la cantidad necesaria de víveres al conseguir semillas, carne de ganado cabrío, y piloncillo.
A partir del siguiente día 10, Régules había mandado abrir fuego de artillería contra las fortificaciones independentistas, en sincronía con la avanzada de la infantería y la caballería que acometían al pueblo, y desde entonces, aunque los defensores no podían responder el bombardeo de igual forma por insuficiencia de cañones, la estrategia de Trujano fue eficaz para rechazar los potentes ataques de los sitiadores y mantenerlos a raya, dado que para superar la difícil situación asimismo contó con la habilidad de José Remigio Sarabia, indio mixteco del pueblo Santiago Nuyoó, quien con ingenio se introducía en el campamento enemigo para saber de sus planes bélicos, y por ello atinadamente rechazaban día a día los ataques imperialistas.
Sin embargo, por la cada vez más difícil situación Trujano mandó por la ayuda del independentista padre Sánchez, quien para apoyarlos partió de Tehuacán, reforzado luego por el cura Tapia, al frente cada uno de numerosos seguidores, mismos que vieron truncado su propósito al ser sorprendidos y derrotados en el camino por tropas de Caldelas.
Fue así que desde el férreo cerco imperialista, el día 17 de aquel mes de abril Trujano acudió al amparo del general Morelos, que se encontraba sitiado en Cuautla, y allá le envió el mensaje con Sarabia, quien al caer la noche se cubrió con la piel de un animal para traspasar agazapado las líneas enemigas, y luego, para avisar que ya estaba en camino a su objetivo, lanzó algunos cohetes, cuyo resplandor fue luz de esperanza para el anhelado triunfo de los insurgentes, quienes en aquel territorio en pugna el 23 de julio de 1812 vieron sumarse a su desventajosa lucha al general Morelos, que llegó a contraatacar de inmediato a los sitiadores con más de mil ochocientos soldados de su ejército, organizados en cuatro columnas que descompusieron las posiciones de los imperialistas, a los que puestos en desbandada derrotaron a las cuatro de la tarde ambos frentes independentistas.
Esto es, que devastados, los virreinales cedieron al tremendo empuje del Rayo del Sur, que con Vicente Guerrero, los Galeana, y los Bravo, en coordinación con Trujano atraparon al enemigo entre dos fuegos, en una contienda en la que también luchó María Nava de Catalán al frente de un grupo de nativas insurgentes, por lo que el general Régules y el capitán Caldelas huyeron derrotados, abandonando en el campo de batalla doscientos prisioneros, treinta cañones, más de mil fusiles, pertrechos de guerra, caballos, y unos cuatrocientos muertos.
Fue así que roto el 23 de julio de 1812 el cerco imperialista, Morelos culminó la victoria insurgente sobre el virreinato al reconocer a Valerio Trujano con el grado de coronel, y a la combativa María Nava como generala, tras la batalla campal de este sitio, el cual es hasta ahora el más prolongado y concluido con éxito en la guerra por la independencia de México.



Promovió AMIPAC en 2007 Carta Compromiso de Respeto y Tolerancia Política, ante soberanía dimanada del pueblo

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Julio 7. No. 885. Página 2

Morelia, Michoacán. Julio 7 de 2007.- Promovida por la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, de frente al proceso electoral a efectuarse el 11 de noviembre de 2007, a partir del 6 de junio se inició la firma de la Carta Compromiso de Respeto y Tolerancia Política, por parte de precandidatos y candidatos de respectivos partidos políticos participantes en el Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo.
Porque la soberanía dimana inmediatamente del pueblo, cual afirmó José María Morelos y Pavón en el punto 5º de Sentimientos de la Nación, en este documento promovido por AMIPAC se destacó, entre otras cuestiones, con base en el sustento toral de respeto a la voluntad democrática de la ciudadanía, que:
“La cultura política moderna se sustenta en el valor primordial de la democracia, que es el respeto, sea entre personas, o grupos sociales. El respeto al otro es básico en las relaciones interpersonales, reconocer los derechos de la persona a la libertad de pensamiento y de expresión. Escuchar y responder adecuadamente son parte del diálogo, el discurso, y el debate”.
La firma del documento, ocurrida entonces en el domicilio de esta asociación civil, culminó con la prosecución de entrega de reconocimientos a los 35 Socios Fundadores de AMIPAC, acordada e iniciada en el año 2006 por la Directiva 2005-2007: Actos continuos de gratitud gremial por los que en este evento Vicente Fernández Vigil y Salvador López Aguilar recibieron respectivos reconocimientos, por formar parte del grupo precursor de distinguidos socios fundadores de esta asociación periodística.



Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Junio 23 de 2014



Hermanamiento José María Morelos y Pavón APREFOJAC – APECOMOR. Junio 23 de 2014


Sentimientos de la Nación, 1813 – Constitución de Apatzingán, 1814 – Estado de Morelos, 1869

Memoria histórica de aporte al presente
y de proyección al óptimo porvenir de México

Hermanamiento José María Morelos y Pavón

Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC – Asociación de Periodistas y Comunicadores de Morelos, APECOMOR



















































































Al principio fue preciso extender muchas comisiones para aumentar el fermento, pero ya es tiempo de amasar el pan: Morelos



Morelos reafirmó el por qué de la creación de la Provincia de Tecpan, nueva sede del Congreso Nacional

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Junio 23 de 2014. No. 884. Página 2

Tras nombrar al poblado de Tecpan como Ciudad de Nuestra Señora de Guadalupe, centro y ciudad capital de la nueva Provincia de Tecpan, erigida así el 18 de abril de 1811, el Generalísimo José María Morelos y Pavón reafirmó y explicó públicamente desde su Cuartel General en Acapulco, el siguiente 28 de junio de 1813, que los por qué y las razones para crear dicha Provincia de Tecpan, en cuyo territorio asimismo se instalaría el Congreso Nacional, eran:
1ª Porque hubo necesidad de comenzar la conquista del Sur con algún pie de gobierno, pues sin él no se podía haber progresado como se ha conseguido.
2ª Porque antes de la conquista de los españoles, era independiente con el nombre de Provincia de Zacatula y con la demarcación del río de las Balsas.
3ª Porque nuestros conciudadanos tuvieran un asilo cuando todo turbio corriera.
4ª Porque se compone de lenguas de tierras, respecto de los obispados y demás intendencias de Valladolid, México, Puebla y Oaxaca, que por su distancia estaban mal administradas de justicias.
5ª Con el fin de ponerse mitra en el pueblo de Chilpancingo, que va a ser Ciudad y coge al centro de la provincia, pues no alcanzando los cuatro obispados dichos a asistir en lo espiritual los pueblos de esta nueva provincia por su distancia, no tenía otro remedio que crear otro nuevo obispado, que con el favor de Dios lo conseguiremos a pocos pasos.
6ª Porque los pueblos que la componen han llevado el peso de la conquista del Sur y es de justicia que ellos comiencen a disfrutar la gloriosa independencia.
7ª Por la misma razón se le dio el nombre de la Provincia de Tecpan y a este pueblo el título de Ciudad, porque ella hizo el cimiento para la misma provincia, ministrando reales y gente para conseguir la victoria de las primeras batallas, así como toda la provincia para adquirir a la de Oaxaca, gran parte de las de Veracruz, Puebla y México, en tal grado, que estas tres últimas están en vísperas de nombrar su representante, y aun pueden ocurrir el día 8 de septiembre a la Junta General de Chilpancingo.
Todo lo que debe servir de satisfacción a la Provincia de Tecpan.
Aviso
Todo americano, hombre de bien, que quiera poblar la Nueva Ciudad de Chilpancingo o los hermosos pueblos de Tixtla y Chilapa, se le proporcionará casa y tierras de labor, y lo mismo en la Ciudad de los Reyes de Acapulco.



Primera convocatoria de Morelos para reunir al Congreso en Chilpancingo, el 8 de septiembre de 1813

Habiendo ya la Divina Providencia proporcionado un terreno seguro y capaz de plantar en él algún gobierno, debemos comenzar por el prometido en plan de nuestra santa insurrección, que es el de formar un Congreso, compuesto de representantes de las provincias que promuevan sus derechos.
Y como cada uno deba ser electo por los pueblos de la misma provincia que representa, se hace preciso que en cada Subdelegación, el subdelegado, de acuerdo con el párroco, convoquen a los demás curas, comandantes de armas, repúblicas y vecinos principales para que, unidos en las cabeceras, nombren a pluralidad de votos un elector de la Provincia de Tecpan, demarcada por el río de las Balsas hasta su origen, y seguido por el río Verde, a entrar en el mar, rayando con Oaxaca.
Y por cuanto las circunstancias del día estrechan el tiempo para ocurrir a los males que amenazan, circulará esta resolución con toda velocidad para que el elector de cada Subdelegación concurra al pueblo de Chilpancingo el día 8 del próximo septiembre, a la Junta General de Representantes que en el mismo día ha de celebrarse, para lo cual los electores deberán llegar dos o tres días antes; previniendo a los pueblos que no los despacharen culpablemente, que se tendrán por no partes en la Constitución; advirtiendo a los electores que sus votos deberán recaer precisamente en sujeto americano de probidad y de conocidas luces, recomendable por su acendrado patriotismo y, si posible es, nativo de la misma provincia, como que va a ser miembro del Congreso, defensor y  padre de todos y cada uno de los pueblos de su provincia, para quienes debe solicitar todo bien y defenderlos de todo mal.
En esta votación deben entrar las personas eclesiásticas y seculares, teólogos y juristas, aunque no estén graduados; pero no deberá elegirse a los ausentes.
El modo deberá ser: proponer tres individuos, llevando asentados sus nombres a la Junta General en cedulita como de rifa, con las notas de primero, segundo y tercero, con lo cual, en no llevando más fin que el bien común, concluirán los electores bien y con brevedad su comisión, la cual manifestarán un día antes o luego que lleguen al lugar de la Junta, llevando credencial firmada de los que los eligieron.
Y para que esta importantísima resolución tenga el puntual y debido cumplimiento, mando a los jefes y personas a quienes toque, que sin perdonar el reposo de la noche, pase del uno al otro, quedando copia en las subdelegaciones, de donde se podrán franquear a los pueblos que las pidan, pues la original no deberá detenerse con pretexto alguno, sobre que será responsable el que la atrasase; y, por lo mismo, se acusarán los recibos y sentará razón al calce, de la hora en que llega y en la que sale, no debiendo haber más intermedio en cada cabecera de Subdelegación que el de tres horas para sacar una copia.
Dado en el Cuartel General de Acapulco. Junio 28 de 1813.
José María Morelos
Capitán General de los Ejércitos Americanos y Vocal del Supremo Congreso Nacional



Crónica de Morelos. Junio

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Junio 23 de 2014. No. 884. Página 2

Día 4. 1811: Morelos derrotó en Zitlala a fuerzas virreinales del comandante Cerro, quien para disputarle el paso por esa población atacó por sorpresa a la vanguardia bélica encabezada por Hermenegildo Galeana.
Día 7. 1811: Entró victorioso y sin resistencia el general Morelos a Chilapa, Intendencia de México, de la que ante el avance insurgente huyeron tanto el comandante José María Añorve con dos compañías virreinales de milicias de la costa, como el cura Francisco Rodríguez Bello, declarado enemigo de la independencia y férreo promotor de la adhesión a la causa del virreinato.
Día 28. 1812: Morelos agradeció por escrito al vocal de la Junta José María Liceaga, el ser nombrado Capitán General por la Suprema Junta de Zitácuaro y vocal del propio organismo gubernamental. Asumido el cargo conferido, el Morelos prosiguió su estratégico avance a Huajuapan, en la intendencia de Oaxaca, a donde acudía para ayudar a Valerio Trujano, a quien con sus fuerzas insurgentes tenían sitiado desde el anterior 5 de abril las tropas del ejército imperialista.



Mensaje a Eulalio Ferrer Rodríguez, Presea AMIPAC 2006. Junio de 2007

Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Junio 23 de 2014. No. 884. Página 2

Aprobado el 5 de mayo de 2007, por votación unánime del Pleno de la Asamblea General de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C, AMIPAC, otorgar a don Eulalio Ferrer Rodríguez la Presea AMIPAC 2006, en el proceso de hermanamiento universal promovido por AMIPAC en el periodo 2005-2007, el dilecto galardonado fue informado de inmediato por escrito del reconocimiento a él conferido.
Posteriormente, en junio, en una segunda misiva asimismo se hizo de su conocimiento la etapa fraterna gremial, ejemplificada por el hermanamiento con la española Asociación de la Prensa de Cádiz, APC, culminado con la firma del acta suscrita el 4 de abril de 2007 en Morelia, Michoacán, que documenta el entrañable espíritu gremial en pro del bien común y de la libertad de prensa y de expresión.
Hermandad igual sustentada en el legado histórico de que ser oriundos de entidades que tienen respectivas poblaciones cuna de correspondientes constituciones: de la Constitución de Cádiz, el 19 de marzo de 1812, y de la Constitución de Apatzingán, el 22 de octubre de 1814, en cuya avizorada bicentenaria conmemoración el gremio periodístico se encauzó por la unidad y el hermanamiento universal de empresarios y trabajadores profesionales, de medios de comunicación impresos, radiofónicos, televisivos, y de Internet.


Hagamos el 14 de Septiembre Día de la Libertad de Prensa y de la Libertad de Expresión por México: Eduardo Garibay Mares