Mujer y derechos femeninos y
derechos de igualdad de la mujer y el hombre
Mujer y derechos femeninos y derechos de
igualdad de la mujer y el hombre. Eduardo Garibay Mares : ENLACE PDF
Eduardo
Garibay Mares
Marzo 8
de 2016
Es el mes de marzo mes de celebraciones en México, donde en
este 2016 igual se rememoran de forma previa, durante el día de la fecha, y en
día posterior, efemérides que coloquialmente refieren a sucesos notables y de
los cuales se festejan el día en que ocurrieron, o en el que así fue
establecido para tal fin, y que públicamente se celebran con actos
cívico-político gubernamentales, y de organizaciones sociales, al igual que con
fiestas en instituciones educativas, desde el nivel preescolar hasta el universitario.
Conmemoraciones
marceñas en México
La
presencia histórica y la vigente trascendencia de la mujer están ejemplificadas
al conmemorarse, en el mismo tercio del mes de marzo, tanto los aniversarios
luctuosos, el día 2: de María Manuela Medina, capitana en el Ejército
Insurgente del general José María Morelos, fallecida en Texcoco en 1822; y de Josefa
Ortiz de Domínguez, heroína de la insurgencia independentista iniciada el 16 de
septiembre de 1810, quien murió en 1829 en la Ciudad de México; como el natalicio
de Margarita Maza Parada, mujer ejemplar cuyo apoyo fue fundamental en el
desempeño profesional, político y gubernativo de su esposo Benito Juárez,
nacida en Oaxaca en 1826, el 8, día que es marco memorable y de reconocimiento
para las mujeres al ser el Día Internacional de la Mujer.
Celebraciones que de igual forma recuerdan: el día 18, la
Expropiación Petrolera decretada en 1938 por el presidente Lázaro Cárdenas del
Río; y el día 21, el Natalicio de Benito Juárez García, Benemérito de las Américas,
nacido en Oaxaca en 1806.
Día Internacional de la Mujer
8
de marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer, en homenaje a la lucha de
las mujeres por lograr la igualdad de derechos en el ámbito laboral y social,
que ejemplifican las 129 obreras de la industria textil y de la confección, de
la fábrica Sirtwood Cotton de Nueva York, Estados Unidos, quienes tras reclamar
el 5 de marzo de 1857 igualdad salarial, disminución de la jornada de trabajo a
diez horas y un tiempo para la lactancia, al ver el despido de muchas de ellas
decidieron lanzarse al paro en forma pacífica, tres días después, y por eso las
que quedaban obtuvieron como respuesta patronal a sus demandas que el dueño de
la fábrica mandase prenderle fuego a las instalaciones, con ellas dentro.
De
ahí que para rendir tributo especial a la reivindicación de la mujer en la
sociedad, y para recordar que no habrá paz ni bienestar en el mundo si no es a
través de la mujer, el Día Internacional de la Mujer fue establecido por la
Asamblea General de las Naciones Unidas, el 16 de diciembre de 1977, sobre todo
con objeto de consolidar los principios y continuar propiciando condiciones
sociales generadoras de la no discriminación de la mujer y su plena
participación en el desarrollo de los pueblos, a fin de que en éste se
conjuguen los esfuerzos femenino y masculino para lograr la igualdad, la
justicia, la paz, y el bienestar de la humanidad.
Celebración astronómica
Día 21 de mayo que también es el festejado inicio de la anual
estación de primavera, que en el hemisferio norte astronómicamente inicia con
el equinoccio de primavera, entre el 20 y el 21 de marzo, y que termina con el
solsticio de verano hacia el 21 de junio, misma que atañe a efemérides producto
de cálculos científicos relativos a los cuerpos del Sistema Solar, por las que
se conoce previamente la posición de los astros para cada día del año.
Lo
efímero de las perennes conmemoraciones
Sin embargo, al significar “memorial diario”, en latín, y
“calendario de cada día”, en griego, la palabra efemérides tiene la misma
etimología greco-latina que la de la palabra efímero, cuyo significado es: “Que dura un día”, cual presagio de
que las implicaciones del Día Internacional de la Mujer correrían la misma
suerte que el conocido pensamiento juarista, que no termina de pasar del
gubernamental discurso retórico para cabalmente hacer realidad “que el pueblo y
el gobierno respeten los derechos de todos”, al señalar contundente que “entre
los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”,
como es, en el caso que nos ocupa, respetar el derecho de la mujer.
Mujer y
derechos en México y el mundo
No obstante que la salvaguarda de la igualdad de género, y
de los derechos humanos, es condición indispensable para el desarrollo, la paz,
la seguridad y el mejoramiento de la vida de todos los habitantes del planeta,
lo cierto es que se está muy lejos de convertir ese común entendimiento en
práctica universal, aunque en organismos nacionales e internacionales mujeres y
hombres trabajan unidos, en pro de esta causa que atañe a la humanidad, pese a
lo cual en casi todos los países la mujer sigue figurando poco en cargos
gubernamentales de primer nivel, en el Estado nacional, donde además de que su
trabajo prosigue subvalorado, mal remunerado e incluso sin ningún pago en
absoluto, lo más grave es la violencia que contra ellas persiste, en creciente
perjuicio de su propia calidad de vida, de sus familias y de la sociedad en su
conjunto.
Violencia contra la mujer oficialmente prohibida y mal
vista en sociedad, pero que en la realidad tiende a ser tolerada y encubierta.
Mujer y
madre
Desde los inicios de la vida terrena, la mujer es madre a
costa de malestares del embarazo, que afectan pasajera, o permanentemente, su
bienestar físico y su salud, e incluso a riesgo de perder la vida, puesto que
es en el vientre de la mujer donde se origina la vida humana, cuando de la
unión de los gametos masculino y femenino, esto es, tras penetrar el
espermatozoide en el óvulo, surge la célula huevo originaria del nuevo ser,
quien culmina su periodo de vital gestación al ser parido, siendo entonces que
se establece la efeméride del día, año y mes de su nacimiento, como un dato más
en su historia de vida prenatal y natal.
Por eso también las primeras palabras de la criatura recién
nacida son ma, ma, balbuceos para la vida que nutre la mujer que la gesta:
Mamá. De ahí que ma, ma, homofonía del vocablo español “mamá”, sea similar en
el millar de idiomas existentes, dado que desde el momento de nacer son
emitidos por su natural instinto para sobrevivir, al tener hambre y al mamar la
leche materna, mismos que tienen que ver con los movimientos fisiológicos
efectuados al succionar el alimento de los senos maternales.
Derecho de aborto de la que concibe contra Derecho a la vida del ser gestado
Así las cosas, si desde la época prehispánica los
purépechas consideraban heroica a toda mujer que moría en el parto, al nacer su
hija o hijo, asignándole un lugar entre las divinidades a las que rendían
culto, y dado que con todo y los avances de la ciencia y la tecnología médica
muere la mujer en el parto o su criatura, o mueren ambas, llama la atención
cómo, si ni en las instituciones de medicina privada ni en las de servicio
público se garantiza la debida atención, y la vida, tanto a la madre como al
nuevo ser, antes, durante y después del parto, es irresponsable pretender
injertar en la lucha a favor de los derechos de la mujer reformas a la ley para
despenalizar el aborto, sin haber hecho realidad, hasta hoy en día, los
objetivos de la lucha que, por el respeto de los derechos, originalmente
conllevaron al establecimiento del Día Internacional de la Mujer.
Es así que al plantear el caso del derecho de aborto,
contra el propio del ser, y surgir la pregunta ¿de quién es el derecho de poder
elegir: de aquella que concibe, o del que va a nacer?, es de equidad reconocer
que de ambos es el derecho de poder decidir, aunque ¿quién verá por los
derechos del que vive el periodo de gestación?
Tampoco se ve cómo, si no se dan abasto con los partos, se
atenderán entonces los abortos en lo privado y lo público.
Derechos de lo femenino de la mujer aparte de Derechos
de igualdad de la mujer y el hombre
Un Derecho a la
maternidad o un Derecho al aborto
que atañen exclusivamente a la fisiología femenina, y que al transgredir
ámbitos inherentes a la vida y a la muerte se revuelven con los derechos por
los que históricamente lucha la mujer, a fin de participar no sólo en la
sociedad, sino en la vida política y económica, en igualdad de circunstancias con
el hombre, desde hace siglos.
Así ocurrió, por ejemplo, en la antigua Grecia, donde
Lisístrata promovió una huelga sexual contra los hombres, para poner fin a la
guerra.
Y también en Francia, cuando las parisienses pidieron “libertad,
igualdad y fraternidad”, al asimismo exigir el sufragio femenino universal
desde los inicios de la Revolución Francesa.
Mujeres de todos los tiempos, como las que en Rusia, al
amotinarse por la falta de alimentos, demandaron pan y paz.
Y como las que hoy en día asimismo exigen, entre otras
cosas, la abolición de la explotación infantil, ante la también prevaleciente
violación generalizada de los derechos humanos: graves impedimentos para el
logro de la igualdad de género, el desarrollo y la paz.
Enhorabuena
por la consolidación legislativa de los derechos femeninos y de los derechos de
igualdad de la mujer y el hombre.
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24 de Febrero Día de
la Bandera Nacional de México
Eduardo
Garibay Mares
Febrero 24 de 2016
ENLACE PDF: 24 de Febrero Día de la Bandera Nacional de
México – Sentimiento de patria y confrontación legislativa mexicana. Eduardo
Garibay Mares
ENLACE Prensa Libre PDF: 24 de febrero Día de la Bandera Nacional de México. Eduardo Garibay Mares - Prensa Libre - PÁGINA 2
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24 de Febrero Día de
la Bandera Nacional de México
Eduardo
Garibay Mares
Febrero 24 de 2016
Celebrado para honrar conmemorativamente el
24 de febrero el Día de la Bandera , la Bandera Nacional
de México ondea al viento por todo lo alto como símbolo de conciencia cívica
nacional, y de valores universales, sustentos de la formación patria para la
óptima vida presente y futura de la población y del país, en convivencia
internacional.
Legislaciones del siglo XX sustentadas
en la historia nacional
Legislado
desde 1937 que el 24 de febrero sea conmemorativo del Día de la Bandera ,
fue por decreto del 16 de septiembre de 1968 y por ley del 24 de
febrero de 1984, que se precisaron las características de los
símbolos nacionales al promulgarse las normas para fortalecer su culto y
acrecentar su respeto. Día en que asimismo se recuerda al general Vicente
Guerrero, quien fue el primer militar insurgente e independentista mexicano que
juró lealtad y respeto a la Bandera Nacionalla Independencia de
México mediante el Plan de Iguala.
Memoria histórica del México prehispánico
e independiente
Forjada
en el México independiente con elementos emblemáticos de la época prehispánica,
al Lábaro Patrio lo integran: la
insignia tomada como Escudo Nacional,
que se sustenta en simbolismos de culturas de imperios mesoamericanos, para los
que el águila era un ave mítica que simbolizaba el sol mientras que la
serpiente representaba la noche.
Así
lo ejemplifican los casos: primero, del imperio Purépecha, cuyo dios Curicaveri
tomaba la forma de águila y los tres reinos que lo integraban eran
representados por respectivos colores: verde, de la región serrana; blanco, de
la región lacustre, y rojo de la región de Tierra Caliente.
Y
segundo, de los mexicas, quienes venidos de Aztlán peregrinaron durante siglos
hasta que en 1325 encontraron en una laguna la señal anunciada por su dios
Hutzilopochtli: un águila posada en un nopal, lugar donde habrían de radicar y
donde luego habría de fundarse Tenochtitlán, principal sede mexica del imperio
azteca.
Águila y serpiente de la Bandera de México que
representan la naturaleza, el cielo que nos circunda, la tierra en que vivimos,
el sol y la oscuridad, el día y la noche, el triunfo del bien sobre el mal, y que
al asimismo representar el predominio del fuerte sobre el débil igual
simbolizan la convivencia pacífica, esto es, el águila y la serpiente unidas
fraternalmente para enseñarle a la humanidad que se puede vivir en paz.
Bandera con colores de
Michoacán y águila de mitológicos dioses purépecha y mexica
Así
fue que con la consumación de la Independencia , en México se dio la conformación
de la Bandera Nacional con
los colores verde, blanco y rojo de las regiones de Michoacán y el águila del
dios Curicaveri de la mitología purépecha y del dios Hutzilopochtli de la
mitología mexica, la Junta Provisional
Gubernativa decretó, el 2 de noviembre de 1821, que el Lábaro Patrio sería tricolor: verde, blanco y rojo, con franjas
verticales, figurando en el centro la efigie de un águila coronada.
Escudo
del que en decreto del 14 de abril de 1823 el Congreso Constituyente precisó,
al ser promulgada la bandera como símbolo nacional, que el águila no llevaría
corona, y que se representaría agarrando una serpiente con la pata derecha y
con el pico, parada sobre un nopal nacido sobre una piedra emergida del agua;
elementos orlados debajo con un semicírculo de ramas de encino y laurel, anudadas
en el centro con un listón tricolor.
Etapas de la República , de la Reforma , y del porfirismo
A
partir de entonces los cambios aplicados al águila se incrementaron durante la
instauración de la República ,
mediante diversas formas, posiciones y elementos decorativos dados con la
alternancia en el poder de grupos liberales, conservadores, republicanos e
imperiales, producto de subsecuentes movimientos sociales y políticos.
Así
fue que durante la Guerra
de los Tres Años, de 1858 a
1860, los liberales impusieron el águila con la cabeza girada hacia la
izquierda, toda vez que los conservadores la representaron mirando a la
derecha, y que durante el efímero imperio de Maximiliano, el águila coronada
fuese puesta de frente.
Con
la corona suprimida para siempre del escudo nacional, en 1880 Porfirio Díaz
ordenó un escudo con el águila de frente y orlada con las ramas republicanas.
En el México revolucionario e
institucional
El
escudo de la Bandera
de los Estados Unidos Mexicanos fue cambiado el 20 de noviembre 1916, siendo
presidente de la
República Venustiano Carranza, al decretar el Congreso
Constituyente la posición del águila: de perfil izquierdo, de acuerdo a códices
de cultura prehispánica, e integrado así al Lábaro
Patrio que ondeó por vez primera en Palacio Nacional el 15 de septiembre de
1917.
Bandera
Nacional de los Estados Unidos
Mexicanos, a
partir del México revolucionario e institucional del siglo XX
Escudo
Nacional actual
Adecuaciones
en la reglamentación para su uso y difusión que continuaron durante el siglo
XX, que igual comprendieron cambios en la posición del águila antes de concluir
con la promulgación de un último decreto, el 29 de diciembre de 1983, mismo que
entró en vigor el día 24 de febrero de 1984, con la precisión acerca de las
características de los símbolos patrios, mandadas en respectivos enunciados de
los artículos: 2, para el Escudo; 3, para la Bandera ; y 4, para la letra y música del Himno
Nacional.
Símbolos
de identidad nacional a los que como tales se les debe guardar gran amor y
respeto, puesto que su existencia rememora la Independencia de
México, es decir, la insurgencia de México como un nuevo Estado libre y soberano
ante las demás naciones.
¡Viva la
Patria que nos dio héroes!
¡Viva la Bandera Nacional!
¡Vivan los símbolos patrios!
¡Viva México!
Sentimiento de
patria y confrontación
legislativa mexicana por triviales cambios en el águila del escudo nacional
Eduardo Garibay Mares
Febrero 24 de 2016
Con la consumación de la Independencia , en
México se dio la conformación de la bandera nacional cuando la Junta Provisional
Gubernativa decretó, el 2 de noviembre de 1821, que el lábaro patrio sería tricolor:
verde, blanco y rojo, con franjas verticales, figurando en el centro la efigie
de un águila, entonces coronada.
Cambios en el águila del escudo nacional
Escudo respecto al cual el Congreso
Constituyente precisó, en decreto del 14 de abril de 1823, que el águila, a la
que se le quitó la corona, se representaría agarrando una serpiente con la pata
derecha y con el pico parada sobre un nopal nacido sobre una piedra que emerge
de entre las aguas, elementos orlados debajo con un semicírculo de ramas de encino
y laurel anudadas en el centro con un listón tricolor, al ser promulgada
entonces la bandera como símbolo nacional.
A partir de entonces los cambios aplicados
al águila se incrementaron durante la instauración de la República , mediante
diversas formas, posiciones y elementos decorativos dados con la alternancia en
el poder de grupos liberales, conservadores, republicanos e imperiales,
producto de subsecuentes movimientos sociales y políticos.
Águila con la cabeza girada a la izquierda, a la derecha y centrada de
frente
Así fue que durante la Guerra de los Tres Años, de
1858 a
1860, los liberales impusieron el águila con la cabeza girada hacia la
izquierda, toda vez que los conservadores la representaron mirando a la
derecha, y que durante el efímero imperio de Maximiliano, el águila coronada
fuese puesta de frente.
El águila del porfirismo y del México revolucionario e institucional
Con la corona suprimida para siempre del
escudo nacional, en 1880 Porfirio Díaz ordenó un escudo con el águila de frente
y orlada con las ramas republicanas, que fue cambiado el 20 de Noviembre 1916
cuando el Congreso Constituyente decretó, siendo presidente de los Estados
Unidos Mexicanos, Venustiano Carranza, la actual posición del águila, de perfil
izquierdo conforme señalan representaciones indígenas en códices que así se
integró en bandera de la nación mexicana que ondeó por vez primera en Palacio
Nacional, el 15 de septiembre de 1917.
Época a partir de la cual las adecuaciones
en la reglamentación para su uso y difusión asimismo continúo durante el siglo
XX, e igual comprendió cambios en la posición del águila antes de concluir con
la promulgación de un último decreto, el 29 de diciembre de 1983, mismo que
entró en vigor el día 24 de febrero de 1984, con la precisión acerca de las
características de los símbolos patrios, mandadas en respectivos enunciados de
los artículos: 2, para el escudo; 3, para la bandera; y 4, para la letra y
música del Himno Nacional, símbolos de identidad nacional a los que como tales
se les debe guardar gran amor y respeto, puesto que su existencia rememora la Independencia de
México, es decir, la insurgencia de México como un nuevo Estado libre y
soberano ante las demás naciones.
Sentimiento de patria y Día
de la Bandera
Por
decreto del año 1934, el 24 de febrero se conmemora en el país el Día de la Bandera , festividad en
torno a la cual se ratificaron en 1984 las características de los emblemas de
México, a fin de fortalecer el culto y respeto a los símbolos nacionales, día
en que asimismo se recuerda al general Vicente Guerrero, quien fue el primer
militar mexicano que “juró bandera”, en el célebre suceso denominado “Abrazo de
Acatempan”, con Agustín de Iturbide, ocurrido el 12 de marzo de 1821, en el que
en el que por encima del enfrentamiento armado entre mexicanos independentistas
y monarquistas predominó el sentimiento de patria.
Sentimiento
de patria que prevalece hasta nuestros días en este 2016, porque es lo que liga
a todo ser humano al lugar donde nace, e igual tiene que ver con ese sentimiento
de amor a la madre, al padre, a los hermanos, así como de aprecio a los
familiares, amigos, vecinos, profesores, y compañeros de escuela y de trabajo.
prensayfotografosaprefojac@yahoo.com.mx
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Bienvenido a Morelia Papa Francisco: tierra natal de José María
Morelos y Pavón. Prensa Libre Página 2
Eduardo Garibay
Mares
ENLACE PDF: Bienvenido a Morelia Papa Francisco tierra
natal de José María Morelos y Pavón. Prensa Libre Página 2
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Scholas ocurrentes del Papa Francisco y Comités
COSSFOM y CEEHAS en la Universidad Michoacana
Eduardo Garibay Mares
Escuelas de encuentro del Papa Francisco y Comités
COSSFOM y CEEHAS en la Universidad Michoacana
Eduardo
Garibay Mares
Acción educativa
que tiene sus raíces en los programas “Escuelas de Vecinos” y “Escuelas
Hermanas”, desarrolladas en la Ciudad de Buenos Aires, por iniciativa del
entonces Arzobispo Cardenal Jorge Mario Bergoglio, de 1998 a 2003, la Fundación
Scholas ocurrentes es una
Organización Internacional de Derecho Pontificio, aprobada y erigida desde la
Ciudad del Vaticano el 13 de agosto de 2013 por el Papa Francisco, quien el 15
de agosto de 21015 suscribió el Quirógrafo de reconocimiento a Scholas ocurrentes
como fundación pía autónoma, de derecho pontificio, erigida como persona
jurídica privada, dentro del ordenamiento canónico.
Comunión de objetivos educativos con aportes de
comités universitarios michoacanos
En comunión de
objetivos educativos con la Propuesta de
Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, que fundamenta el ser y
quehacer, en la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, UMSNH, del
Comité de Servicio Social de la Facultad de Odontología en Michoacán, COSSFOM, precursor nacional a partir de
1972 de la vinculación de universitarios con la comunidad, mediante el
desarrollo de labor social profesional realizada en los estados de Michoacán,
Guanajuato, Jalisco y Colima, reconocido nacional e internacionalmente como
ejemplo a seguir en otros estados de la República mexicana y en otras naciones.
Labor
académico-social ampliada al fundarse en 1997 el Comité de Egresados y
Estudiantes de Historia para la Asistencia Social, CEEHAS, con una labor extendida a municipios de Michoacán, Guerrero,
Oaxaca y Guanajuato, que asimismo ejemplifica las bondades de aplicar la teoría
a la práctica, desde los primeros grados de estudio, en beneficio recíproco de
la formación del estudiantado y de la sociedad.
Quirógrafo de reconocimiento del Papa Francisco a Scholas ocurrentes – Escuelas de encuentro
Scholas ocurrentes es una iniciativa que tiene sus
raíces en los programas de “Escuelas de Vecinos” y de “Escuelas Hermanas”,
desarrolladas en la Ciudad de Buenos Aires, por iniciativa del entonces Arzobispo
Cardenal Jorge Mario Bergoglio y actualmente estructurados como una red mundial
de escuelas que comparten sus bienes, teniendo objetivos comunes, con especial
atención a los de menores recursos.
Este programa
obtuvo personalidad jurídica de derecho civil, en España, como Fundación, sin
fines de lucro.
Después de
haberse extendido en más de setenta países, en los cinco continentes, hoy sigue
expandiendo su benéfica acción.
Después de un
largo y loable camino, con una probada fidelidad a sus fines, de fomentar y
mejorar la promoción y el incremento de la educación integral de la persona, Scholas ocurrentes ha alcanzado sus
objetivos, a través de la integración de sus comunidades educativas, ofreciendo
especial atención a aquellas de menores recursos, para que dispongan de lo
necesario y desarrollen su proyecto vital, de acuerdo con su cultura, sus
convicciones y con los valores universales trascendentales. En razón de su
obrar, acompañado y monitoreado por referentes eclesiales competentes. Scholas ocurrentes amerita el aliento y
el apoyo de la Santa Sede.
Por tal razón y
teniendo en cuenta la solicitud de sus Directores, la coherencia de sus fines
educativos y de promoción humana, fines que son congruentes con la misión de la
Iglesia (cf. can. 114
2), y la probada vida ejemplar de los
fundadores, conforme a los cánones 1303
1, 116
1 y 118, reconozco a Scholas ocurrentes como una “fundación pía autónoma” de derecho
pontificio, erigida como persona jurídica privada (cf. can. 114
2), dentro del ordenamiento canónico.
La Fundación Scholas ocurrentes se rige por los
Estatutos anexos, los cuales quedan aprobados por el presente Quirógrafo y
forman parte del mismo. Tales estatutos entran en vigor a partir del 15 de
agosto de 2015.
Todo cuanto
establece el presente Quirógrafo tiene plena validez y eficacia, no obstante
cualquier disposición contraria.
Dado en la
Ciudad del Vaticano, en la Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen
María, el 15 de agosto de 2015, tercero de mi pontificado.
Aspectos de la Propuesta
de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional
Sustentada en
aplicar la teoría a la práctica, con asesoría docente, en beneficio recíproco
de la formación de estudiantes y de la comunidad, esta propuesta la envió quien
esto escribe el 28 de octubre de 2015, por correo postal, al Papa Francisco.
Exposición de motivos
Que en los
estudios profesionales de las distintas divisiones de ciencias, se
proporcionen:
1º Los servicios de los alumnos, con la
previa actualización de los planes y programas de estudios respectivos, con el
fin de que los alumnos puedan confrontar los conocimientos adquiridos desde los
primeros grados en aulas, clínicas, laboratorios y talleres, con la realidad
social; dentro de una actividad formativa académica que les permite reafirmar
su vocación y comprender la función social de su profesión, al contribuir con
sus conocimientos en favor de los sectores más desprotegidos, dada la falta de
recursos económicos y educativos de mayoritarios sectores de población
marginados de bienestar, además de realizar, cuantitativa y cualitativamente,
la indispensable práctica de los conocimientos al momento de adquirirlos.
2º Los servicios de los pasantes de
escuelas y facultades de instituciones de educación superior, capacitados y
formados para servir excelentemente a la comunidad:
- Integrados a un programa universitario
de servicio social multidisciplinario, para el desarrollo comunal, en
coordinada colaboración con docentes de las carreras respectivas, de acuerdo a
esta propuesta.
3º Los servicios de los alumnos y
pasantes:
a) En clínicas, laboratorios y talleres
universitarios.
b) Al crear, fomentar y promover en
instituciones de educación centros de atención profesional.
Objetivos
I. Lograr la
confrontación teórico-práctica de los conocimientos con la realidad social, lo
cual genera la retroalimentación de una actualización permanente de los planes
y programas de estudios, para que éstos respondan a las necesidades reales de
superación y desarrollo de las instituciones de educación, de la sociedad en su
conjunto, y del país.
II. Lograr que
el certificado escolar obtenido al culminar los estudios garantice la
realización personal y el provecho que se pretende de los estudiantes hacia la
comunidad.
III. Lograr que
las instituciones de educación superior implanten un programa
multidisciplinario para el servicio social reglamentario de pasantes, así
capacitados y formados para servir a la humanidad.
IV. Lograr que
los alumnos, pasantes y profesionistas cumplan con el espíritu de aplicar la teoría
a la práctica con sentido humano y de ofrecer servicios profesionales óptimos
en los lugares precisos, participando además en el desarrollo integral y
autosuficiencia de la comunidad al organizarla para emplear provechosamente los
recursos humanos, materiales y de infraestructura.
Objetivo toral
Lograr que en
México y en las demás naciones se adapte y aplique esta propuesta, cuyas
documentadas bondades permiten considerar que en México y en los demás países
se pueda conjuntar la capacitación por el docente y la práctica de la teoría en
beneficio recíproco del alumnado y la comunidad, igual desde la niñez y
adolescencia que en estudios universitarios, como base en la formación de los
mexicanos, de la humanidad toda, a fin de dejar atrás, con suficiencia y
excelencia, etapas convulsivas que definen violentamente clases sociales.
No vamos a cambiar al mundo si no
cambiamos la educación: Papa Francisco
Educación aplicada al bien estudiantil
vinculado a la comunidad: Eduardo Garibay Mares
Da tu Mano por la Paz
El Papa Francisco te invita a dar tu
mano por la paz junto a Scholas
ocurrentes
El llamado del
Papa Francisco a la acción de “dar tu mano por la paz junto a Scholas” inició en diciembre de 2015.
Scholas está integrado por todas las
comunidades y personas de buena voluntad. Actúa en cuatro líneas:
Campañas de concientización
Constituye un
canal de comunicación del Papa en materia de educación y valores. Una campaña
puede ser de carácter nacional o internacional.
Programas de integración
Programas
propios para integrar a niños y jóvenes a la comunidad y al mundo.
Participación Juvenil en Ciudadanía.
Apoyo a proyectos educativos
Scholas genera vínculos y puentes entre
distintos actores sociales, que permiten asesorar y apoyar técnica y
económicamente el desarrollo de proyectos educativos
Promueve la
conexión de escuelas
Los proyectos
educativos, escuelas y redes educativas que forman Scholas son parte de la red mundial que favorece la interacción y
la creación de sinergia que potencializa los mismos proyectos.
Súmate al gesto
universal por la paz, planta tu olivo
Siembra tu olivo
Difunde el mensaje
Fundación
Scholas ocurrentes
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Al Papa Francisco le presentó en 2015 Eduardo
Garibay Mares su Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia
Nacional
Eduardo Garibay Mares, Nicolaita Emérito, reconocido en la Universidad
Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, UMSNH, como Universitario Ejemplo de
Actuales y Futuras Generaciones desde el 29 de septiembre de 1976, por su
profesional trabajo altruista exitosamente realizado a partir de septiembre de
1972, por el logro de la excelencia educativa en la República mexicana, con sustento
en la aplicación de la teoría a la práctica en bien de la formación del
alumnado y de la comunidad que se basa en la Propuesta de Capacitación
Educativa para la Asistencia Nacional, misma que a partir del 23 de
septiembre de 2015 tiene respectivamente presentada y de la que espera la
debida atención y respuesta por escrito por parte de:
- El
Rector de la Universidad Michoacana doctor Medardo Serna González;
– El
Presidente de México licenciado Enrique Peña Nieto;
– El
Gobernador de Michoacán ingeniero Silvano Aureoles Conejo;
– El Papa
Francisco; y
- El
Consejo de Rectores del Consorcio de Universidades Mexicanas, Cumex, presidido
por el Rector de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, Mtro. Humberto
Augusto Veras Godoy.
Morelia, Michoacán. Octubre 28 de 2015.
SUA
SANTITÀ FRANCESCO
SECRETARIA DE ESTADO
PALAZZO APOSTÓLICO
VATICANO, 00120
CITTÀ DEL VATICANO.
Su Santidad Papa Francisco:
Ante
Usted, el suscrito Eduardo Garibay Mares, periodista e historiador michoacano,
respetuosamente pongo a su digna consideración, para bien de actuales y futuras
generaciones de México y de las demás naciones, la presente:
Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, sustentada
en aplicar la teoría a la práctica, con asesoría docente, en beneficio recíproco
de la formación de estudiantes y de la comunidad.
Al
respecto, de igual forma atentamente le SOLICITO:
1° Su
apoyo ante concernientes dependencias educativas, para lograr se inicie el
encauce de la aplicación de esta propuesta por el logro pleno de la excelencia
educativa, en la República mexicana y en los demás países.
2º
Una entrevista para tratar aspectos de la adopción, adaptación, aplicación, y
desarrollo de la presente propuesta, por parte de las instituciones educativas.
Exposición de motivos
Como
se ha logrado a partir de 1972 en correspondientes licenciaturas de la
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, UMSNH, el desarrollo de esta propuesta
posibilita que en los estudios profesionales de las distintas divisiones de
ciencias, se proporcionen:
1º
Los servicios de los alumnos, con la previa actualización de los planes y
programas de estudios respectivos, con el fin de que los alumnos puedan
confrontar los conocimientos adquiridos desde los primeros grados en aulas,
clínicas, laboratorios y talleres, con la realidad social; dentro de una
actividad formativa académica que les permite reafirmar su vocación y comprender
la función social de su profesión, al contribuir con sus conocimientos en favor
de los sectores más desprotegidos, dada la falta de recursos económicos y
educativos de mayoritarios sectores de población marginados de bienestar,
además de realizar, cuantitativa y cualitativamente, la indispensable práctica
de los conocimientos al momento de adquirirlos.
2º
Los servicios de los pasantes de escuelas y facultades de instituciones de
educación superior, capacitados y formados para servir excelentemente a la
comunidad:
a)
Integrados a un programa universitario de servicio social multidisciplinario,
para el desarrollo comunal.
b)
En coordinada colaboración con docentes de las carreras respectivas, al
participar con las brigadas de alumnos que desarrollen planes y programas de
estudios de acuerdo a esta propuesta.
3º
Los servicios de los alumnos y pasantes:
a)
En clínicas, laboratorios y talleres universitarios, creados en áreas urbanas y
suburbanas para realizar las prácticas de los respectivos planes y programas de
estudios.
b)
Al crear, fomentar y promover en instituciones de educación centros de atención,
para que los pasantes cumplan su servicio social reglamentario sirviendo a
estudiantes, profesores y padres de familia, en coordinación con las autoridades
respectivas.
Objetivos
I.
Lograr la confrontación teórico-práctica de los conocimientos con la realidad
social, lo cual genera la retroalimentación de una actualización permanente de
los planes y programas de estudios, para que éstos respondan a las necesidades
reales de superación y desarrollo de las instituciones de educación, de la
sociedad en su conjunto, y del país.
II.
Lograr que el certificado escolar obtenido al culminar los estudios garantice
la realización personal y el provecho que se pretende de los estudiantes hacia
la comunidad.
III.
Lograr que las instituciones de educación superior implanten un programa
multidisciplinario para el servicio social reglamentario de pasantes, así
capacitados y formados para servir a la humanidad.
IV.
Lograr que los alumnos, pasantes y profesionistas de las instituciones de
educación superior cumplan con el espíritu de aplicar la teoría a la práctica
con sentido humano y de ofrecer servicios profesionales óptimos en los lugares
precisos, participando además en el desarrollo integral y autosuficiencia de la
comunidad al organizarla para emplear provechosamente los recursos humanos,
materiales y de infraestructura.
Antecedentes
Como
precursor nacional de la vinculación de universitarios con la comunidad, el
desarrollo de esta propuesta inició en 1972 mediante labor social efectuada
altruistamente con la fundación del Comité de Servicio Social de la Facultad de
Odontología en Michoacán, COSSFOM, en la Universidad Michoacana. Servicio
social realizado en los estados de Michoacán, Guanajuato, Jalisco y Colima,
reconocido nacional e internacionalmente como ejemplo a seguir en otros estados
de la República mexicana y en otras naciones.
Labor
académico-social cuyo impulso y difusión se retomó en el año 1993, al fundarse en
la Universidad Michoacana el Comité de Egresados y Estudiantes de Historia para
la Asistencia Social, CEEHAS, en 1997, con una labor extendida a municipios de
Michoacán, Guerrero, Oaxaca y Guanajuato: logros por los que para esta labor
social universitaria la difusión y el periodismo son punto número 1 del
respectivo plan de trabajo, a fin de dar a conocer las bondades de aplicar la
teoría a la práctica, desde los primeros grados de estudio, en beneficio
recíproco de la formación del estudiantado y de la sociedad.
Objetivo toral
Lograr
que en México y en las demás naciones se adapte y aplique esta propuesta, cuyas
documentadas bondades permiten considerar el granito de arena de su aporte
precursor en la vinculación del estudiantado y la sociedad, para que en México
y en los demás países se logre conjuntar la capacitación por el docente y la
práctica de la teoría en beneficio recíproco del alumnado y la comunidad, igual
desde la niñez y adolescencia que en estudios universitarios, como base en la
formación de los mexicanos, de la humanidad toda, a fin de dejar atrás, con
suficiencia y excelencia, etapas convulsivas que definen violentamente clases
sociales
Presentada mi Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional en el actual
2015 a partir del anterior 23 de septiembre, esta fue recibida por el Rector de
la Universidad Michoacana doctor Medardo Serna González, el 23; por el
Presidente de México licenciado Enrique Peña Nieto, el 24, y por el Gobernador
de Michoacán ingeniero Silvano Aureoles Conejo, el 1 de octubre.
Su
Santidad Papa Francisco, a 43 años de aplicar, desarrollar y promover
altruistamente esta labor académico-social, agradezco de antemano la atención
de su respuesta y el apoyo que tenga a bien darme, para contribuir a que la
adopción, adaptación y desarrollo de esta Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, permita ayudar
a consolidar la vinculación de estudiantes con las comunidades, principalmente
con su lugar de origen, en bien propio, de sus familias, y de la gente con la
que coexisten en su país y en el mundo.
Siempre a sus respetables órdenes.
Atentamente.-
(Rúbrica)
Eduardo
Garibay Mares
Datos personales
Correo Electrónico: ceehasum@yahoo.es
C. c. p.-
Misioneros de Guadalupe, Cantera 29, Colonia Tlalpan, Delegación Tlalpan,
México, D. F., C. P. 14000.- Para su conocimiento.-
_______________________
Presentada la Propuesta de Capacitación Educativa para la
Asistencia Nacional al Consorcio de Universidades Mexicanas, CUMex
Eduardo
Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona,
Michoacán. Noviembre 7 de 2015. No. 917. Página 2
Presentada
la Propuesta de Capacitación Educativa
para la Asistencia Nacional, por quien esto escribe, a partir del anterior
23 de septiembre del actual 2015, el documento por escrito lo recibieron:
–
El Rector de la Universidad Michoacana doctor Medardo Serna González, el 23;
–
El Presidente de México licenciado Enrique Peña Nieto, el 24; y
–
El Gobernador de Michoacán ingeniero Silvano Aureoles Conejo, el 1 de octubre;
Así
como también fue enviado por correo postal al Papa Francisco, el 30 de octubre.
Propuesta
que el 2 de noviembre por correo electrónico se puso a la consideración del
Consejo de Rectores del Consorcio de Universidades Mexicanas, dirigida al Rector
de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, Mtro. Humberto Augusto Veras
Godoy, Presidente del dilecto consejo.
Sustentada
la propuesta en aplicar la teoría a la práctica, con asesoría docente, en
beneficio recíproco de la formación de estudiantes y de la comunidad, para bien
de actuales y futuras generaciones de México y de las demás naciones, al
Consejo de Rectores del Consorcio del CUMex se le SOLICITÓ:
1°
Su apoyo ante la institución a su digno cargo y ante concernientes dependencias
educativas, para lograr se inicie el encauce de la aplicación de esta propuesta
por el logro pleno de la excelencia educativa, en la República mexicana y en
los demás países.
2º
Que en la Tercera Sesión del Consejo de Rectores del CUMex, a efectuarse el 5 y
6 del actual noviembre en instalaciones de la Universidad Michoacana, se
distribuya y se dé lectura a esta propuesta que atañe a la responsabilidad
social de las instituciones participantes, que ponen a disposición de la
sociedad sus capacidades académica, científica, humanística y tecnológica, e
igual aspiran a contribuir a la internacionalización de la educación superior.
En Labor de Valtierra, Guanajuato,
al centro, de perfil, Miguel Tapia Ruiz
(Director de la Facultad de Odontología
2011- 2014), y junto a él, a la derecha de la foto,
Judith López Peñaloza (Directora
fundadora de la Facultad de Psicología en la UMSNH) quienes integrados al
COSSOM desde sus primeros grados de estudio figuran entre
destacados nicolaitas
al servicio de la comunidad en el país, aplicados a la odontología preventiva y
luego a la atención y solución a problemas buco-dentales.
FOTO/Eduardo Garibay
Mares
Exposición de motivos
Como
se ha logrado a partir de 1972 en correspondientes licenciaturas de la
Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Cuna de héroes, crisol de pensadores, el desarrollo de esta propuesta
posibilita que en los estudios profesionales de las distintas divisiones de
ciencias, se proporcionen:
1º
Los servicios de los alumnos, con la previa actualización de los planes y
programas de estudios respectivos, con el fin de que los alumnos puedan
confrontar los conocimientos adquiridos desde los primeros grados en aulas,
clínicas, laboratorios y talleres, con la realidad social; dentro de una
actividad formativa académica que les permite reafirmar su vocación y
comprender la función social de su profesión, al contribuir con sus
conocimientos en favor de los sectores más desprotegidos, dada la falta de
recursos económicos y educativos de mayoritarios sectores de población
marginados de bienestar, además de realizar, cuantitativa y cualitativamente,
la indispensable práctica de los conocimientos al momento de adquirirlos.
Parte del documento que el 14 de
septiembre de 1994 atentamente me dirigió
el Dr. Jorge Fernández Olivo,
Coordinador General del Grupo de Estudios Odontológicos,
GEO, de la Facultad de
Odontología de la Universidad Michoacana, cuando promoví
como fundador del
COSSFOM mi Propuesta de Capacitación Educativa.
2º
Los servicios de los pasantes de escuelas y facultades de instituciones de
educación superior, capacitados y formados para servir excelentemente a la
comunidad:
a)
Integrados a un programa universitario de servicio social multidisciplinario,
para el desarrollo comunal.
b)
En coordinada colaboración con docentes de las carreras respectivas, al
participar con las brigadas de alumnos que desarrollen planes y programas de
estudios de acuerdo a esta propuesta.
Escrito de apoyo a
mi promoción de la propuesta educativa en 1993
3º
Los servicios de los alumnos y pasantes:
a)
En clínicas, laboratorios y talleres universitarios, creados en áreas urbanas y
suburbanas para realizar las prácticas de los respectivos planes y programas de
estudios.
b)
Al crear, fomentar y promover en instituciones de educación centros de atención,
para que los pasantes cumplan su servicio social reglamentario sirviendo a
estudiantes, profesores y padres de familia, en coordinación con las
autoridades respectivas.
Objetivos
I.
Lograr la confrontación teórico-práctica de conocimientos con la realidad
social, que genera retroalimentación de actualización permanente de planes y
programas de estudios, que así atienden necesidades reales de superación y
desarrollo de instituciones de educación, de la sociedad en su conjunto, y del
país.
II.
Lograr que el certificado escolar obtenido al culminar los estudios garantice
la realización personal y el provecho que se pretende de los estudiantes hacia
la comunidad.
Con base en el Plan de Trabajo del CEEHAS, en Michoacán
se creó en 2005 la Biblioteca Pública “Profra. María Guadalupe Baeza Ramírez”,
registrada e integrada a la red de CONACULTA en la Casa Ejidal de Los Charcos, encargatura
del orden del municipio de Tanhuato, promovida por Miguel Ángel Cuenca
Hernández en su lugar de origen, cual realizó José Dolores Medina Suárez, al
promover la creación de la Biblioteca Pública Francisco J. Mújica municipal, en Chilchota. FOTO/Miguel Ángel Cuenca
Hernández
III.
Lograr que las instituciones de educación superior implanten un programa
multidisciplinario para el servicio social reglamentario de pasantes, así
capacitados y formados para servir a la humanidad.
IV.
Lograr que los alumnos, pasantes y profesionistas de las instituciones de
educación superior cumplan con el espíritu de aplicar la teoría a la práctica
con sentido humano y de ofrecer servicios profesionales óptimos en los lugares
precisos, participando además en el desarrollo integral y autosuficiencia de la
comunidad al organizarla para emplear provechosamente los recursos humanos,
materiales y de infraestructura.
Portada de la obra Archivo
General e Histórico Municipal de Taretan Michoacán.
Inventario. 2001, que
junto con las obras Archivo Histórico
Municipal de Nuevo Urecho
Michoacán, en 2001; y Archivo Histórico Municipal de Ziracuaretiro Michoacán, en 2002, ejemplifican
el trabajo de rescate e institucionalización de archivos municipales:
ampliado
por el CEEHAS a Jefaturas de Tenencia, Encargaturas del orden y Ejidales,
de lo
cual es precursor en el país.
Obras publicadas que son uno de los aportes del
proyecto Arraigo Comunitario y Rescate de
Instituciones Municipales, merecedor del
Reconocimiento Nacional al Servicio Social Comunitario 2003, en categoría B
Docente.
Antecedentes
Como
precursor nacional de la vinculación de universitarios con la comunidad, el
desarrollo de esta Propuesta de
Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional inició en 1972 mediante
labor social efectuada altruistamente con la fundación del Comité de Servicio
Social de la Facultad de Odontología en Michoacán, COSSFOM, en la Universidad
Michoacana. Servicio social realizado en los estados de Michoacán, Guanajuato,
Jalisco y Colima, reconocido nacional e internacionalmente como ejemplo a
seguir en otros estados de la República mexicana y en otras naciones.
Labor
académico-social cuyo impulso y difusión se retomó en el año 1993, al fundarse
en la Universidad Michoacana el Comité de Egresados y Estudiantes de Historia
para la Asistencia Social, CEEHAS, en 1997, con una labor extendida a
municipios de Michoacán, Guerrero, Oaxaca y Guanajuato: logros por los que para
esta labor social universitaria la difusión y el periodismo son punto número 1
del respectivo plan de trabajo, a fin de dar a conocer las bondades de aplicar
la teoría a la práctica, desde los primeros grados de estudio, en beneficio
recíproco de la formación del estudiantado y de la sociedad.
Presea de Oro: Galardón al Servicio Social de Excelencia 2003, en categoría B Docente
Otorgado por la Secretaría de Desarrollo Social, el 20 de febrero de
2004
Reconocimiento al aporte del
programa Arraigo comunitario y rescate de
instituciones municipales, desarrollado con aprobación de la Dirección de
Servicio Social de la Universidad Michoacana, para cumplir con el servicio
social reglamentario de pasantes, requisito indispensable para la titulación.
Vinculación
de universitarios con la comunidad que ejemplifica el proyecto del CEEHAS Arraigo Comunitario y Rescate de
Instituciones Municipales, que propuesto por la propia Dirección de
Servicio Social de la Universidad Michoacana obtuvo el Reconocimiento Nacional al Servicio Social Comunitario 2003, en
Categoría B Docente, otorgado por la Secretaría de Desarrollo Social, Sedesol;
la Secretaría de Educación Pública, SEP; la Asociación Nacional de
Universidades e Instituciones de Educación Superior, ANUIES; y la Fundación
Ford, el 25 de septiembre de 2003.
Clínica dental del COSSFOM, instalada en 1973 en la
Escuela Primaria Patzimba,
en Janitzio, con servicio social de estudiantes y
pasantes de la Facultad de Odontología
de la Universidad Michoacana, para
brindar atención profesional a los habitantes
de la isla los sábados y
domingos. FOTO/Eduardo Garibay Mares
Corolario
A
43 años de iniciar y promover altruistamente esta labor académico-social, toca
a quienes así lo decidan contribuir para que el aporte de esta propuesta
permita ayudar a consolidar la vinculación de estudiantes con las comunidades,
principalmente con su lugar de origen, en bien propio, de sus familias, y de la
gente con la que coexisten en su país y en el mundo.
..
.
.
Presentada la Propuesta de
Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional al Consorcio de
Universidades Mexicanas, CUMex
_______________________
Constitución
de Apatzingán y constitucionalismo mexicano ante Sentimientos de la Nación
Eduardo
Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona,
Michoacán. Octubre 24 de 2015. No. 916. Página 2
_______________________
A la Comunidad
Universitaria Nicolaita – A la Opinión Pública de la República Mexicana
Retomar en
este 2015 la Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, por el logro
de la excelencia de la educación en México
Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Octubre 10 de 2015. No. 915. Página 2
Recibida la Propuesta
de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional por escrito en este
2015: por el Rector de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo,
Medardo Serna González, el 23 de septiembre; por el Presidente Constitucional
de los Estados Unidos Mexicanos, Enrique Peña Nieto, el 24 de septiembre; y por
el Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo,
Silvano Aureoles Conejo, el 1 de octubre, presentada en documento de 9 páginas
por quien esto escribe, periodista e historiador michoacano, Fundador y
Coordinador General del Comité de Egresados y Estudiantes de Historia para la
Asistencia Social, CEEHAS, y Máximo Promedio de la Generación 1996-2000 en la
Escuela de Historia de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, en
la que respetuosamente y atentamente a las mencionadas autoridades asimismo les
SOLICITA:
1° Se inicie el encauce de la aplicación de esta
propuesta por el logro de la excelencia educativa en la República mexicana. 2º
Una entrevista para tratar aspectos de la adopción, adaptación, aplicación, y
desarrollo exitoso por la excelencia educativa de la presente propuesta.
Antecedentes
Como precursor nacional de la vinculación de
universitarios con la comunidad, el desarrollo de esta propuesta lo inicié
mediante labor social efectuada altruistamente cuando fundé en 1972 el Comité
de Servicio Social de la Facultad de Odontología en Michoacán, COSSFOM, en la
Universidad Michoacana.
Labor académico-social cuyo impulso y difusión retomé en
el año 1993, siempre sustentado en la colaboración en periódicos y revistas,
por lo que al redoblar esfuerzos aplicado a mi proyecto de vida en bien del alumnado
y la comunidad, asimismo en la Casa de Hidalgo fundé el Comité de Egresados y
Estudiantes de Historia para la Asistencia Social, CEEHAS, en agosto de 1997.
Servicio social nicolaita del COSSFOM realizado en los
estados de Michoacán, Guanajuato, Jalisco y Colima, mismo que tras ser aplicado
y reconocido nacional e internacionalmente como ejemplo a seguir en otros
estados del país y en otras naciones, prosiguió luego con el CEEHAS, en su
labor extendida a municipios de Michoacán, Guerrero, Oaxaca y Guanajuato:
logros por los que para esta labor social universitaria el periodismo es el
punto número 1 del respectivo plan de trabajo, a fin de difundir las bondades
de aplicar la teoría a la práctica, desde los primeros grados de estudio, en
beneficio recíproco de la formación profesional del estudiantado y de la
sociedad.
Capacitación
Educativa para la Asistencia Nacional
La posibilidad de efectuar la Capacitación Educativa para
la Asistencia Nacional se confirma y constata con las actividades realizadas por
los integrantes del CEEHAS, que a partir de 1997 igual demostraron en la
Universidad Michoacana la manera de realizar exitosamente un servicio social
integrado al proceso enseñanza aprendizaje, al lograr que los alumnos, desde
los primeros semestres, llevasen la teoría a la práctica, con asesoría docente,
en beneficio recíproco tanto de su formación y posterior ejercicio profesional
como de la sociedad en su conjunto.
Esto es, que aplicar la propuesta y lograr la
Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional implica adoptar y adaptar el
Plan de Trabajo del CEEHAS en los planes y programas de estudio de las diversas
disciplinas de las instituciones de educación, en cada uno de los procesos de
enseñanza-aprendizaje de concernientes estudios profesionales, y sus
respectivas prácticas atañen al correspondiente ejercicio profesional,
Algunos reconocimientos por vinculación de
universitarios con la comunidad
– Presea de oro
y Diploma: Al Universitario Ejemplo de Actuales y Futuras Generaciones.
Fundador del COSSFOM – Por su labor de estudio, trabajo y profesionalismo con
que ha contribuido en el desarrollo y superación de la Facultad de Odontología,
otorgados por la Universidad Michoacana el 29 de septiembre de 1976
– Reconocimiento
Nacional al Servicio Social Comunitario 2003, en categoría B Docente, por
logros al frente del CEEHAS, otorgado por la Secretaría de Desarrollo Social,
la Secretaría de Educación Pública, la Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior, y la Fundación Ford, el 25 de septiembre
de 2003.
Al respecto, a
la Propuesta de
Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, presentada y sustentada plenamente en 9 páginas, se adjuntaron 3 obras
publicadas sobre parte del trabajo realizado en archivos municipales: Archivo
General e Histórico Municipal de Nuevo Urecho Michoacán (AGHMNUM). Inventario; Archivo
Histórico Municipal de Taretan Michoacán (AHMTM). Inventario; y Archivo
Histórico Municipal de Ziracuaretiro Michoacán (AHMZM). Inventario. Primeras
que en su género fueron producidas en Michoacán.
Publicación en Internet de esta propuesta
El texto íntegro
de la Propuesta de Capacitación Educativa
para la Asistencia Nacional, está publicado en:
Corolario
Esto es, que
igual que desde hace 43 años que inicié en la Universidad Michoacana el
movimiento de la razón insurgente: la insurgencia de la razón, motivo a partir
de entonces de mi ejercicio periodístico profesional, prosigo mi labor
altruista en espera de la debida atención, respuesta y apoyo que tengan a bien aportar el Rector Nicolaita Medardo Serna González, el Presidente de
México Enrique Peña Nieto, y por el Gobernador de Michoacán Silvano Aureoles
Conejo, para
contribuir a que a partir de este 2015 el desarrollo de esta Propuesta de Capacitación Educativa para la
Asistencia Nacional, precursora de una nueva era de socialización de la
Universidad Michoacana –iniciada en 1972 con el COSSFOM y ampliada en 1997 con
el CEEHAS-, pueda proseguir vinculando universitarios desde la etapa
estudiantil con las comunidades de Michoacán y del país, mediante la aplicación
de la teoría a la práctica en beneficio recíproco de la sociedad en su conjunto
y de la formación, capacitación y ejercicio profesional de actuales y futuras
generaciones.
_______________________
Galardonó el
Club Primera Plana a Luis Cortes Vidales y a Eduardo Garibay Mares, por su
trayectoria periodística
XXIII
Entrega de Reconocimientos en el 55 aniversario de la fundación del Club
Miguel Ángel Cuenca Hernández
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Septiembre 26 de 2015. No. 914. Página 3
México, D. F.
Septiembre 24 de 2015.- En el marco
conmemorativo del LV Aniversario de su fundación, el Club Primera Plana realizó
su XXIII Entrega de Reconocimientos por Trayectoria Periodística, al cumplido
ejercicio profesional, por quinquenios, durante
25, 30, 35, 40, 45, 50, 55, y 60 años.
Celebrada la XXIII Entrega de Reconocimientos en el Salón
Cristal de la Federación de Sindicatos de Trabajadores al Servicio del
Estado, FSTSE, a partir de las
15:00 horas, el Club Primera Plana, “Por las Libertades de Prensa y de
Expresión”, entregó sendos reconocimientos –suscritos por el Lic. Raúl Gómez
Espinoza, Presidente, Lic. José Luis Uribe Ortega, Secretario General, y Ma.
Mercedes Ávila Govea, Tesorera–, a los periodistas michoacanos Luis Cortés
Vidales, por 50 años de trayectoria periodística, y a Eduardo Garibay Mares,
por 40 años de trayectoria periodística.
El Lic. Raúl Gómez Espinosa, Presidente del Club Primera Plana, al dirigir
su mensaje en la XXIII Entrega de Reconocimientos por Trayectoria Periodística,
en el marco del 55 Aniversario de la Fundación de esta fraterna organización
periodística. FOTO/ Miguel Ángel Cuenca Hernández.
Luis Cortés Vidales, Director General de Prensa Libre, al recibir el galardón por 50 años de trayectoria
periodística, con el Lic. Teodoro Rentería Arróyave, Presidente del Colegio
Nacional de Licenciados en Periodismo, CONALIPE, y Presidente Fundador y
Vitalicio Honorario de la FAPERMEX. FOTO/Miguel Ángel Cuenca Hernández.
Eduardo Garibay Mares, galardonado por 40 años de trayectoria periodística,
es felicitado por el representante del Presidente de México Enrique Peña Nieto,
Lic. José Arnulfo Domínguez Cordero, Director General de Medios Estatales de la
Coordinación General de Comunicación Social de la Presidencia de la República.
FOTO/ Miguel Ángel Cuenca Hernández.
El galardonado Eduardo Garibay Mares, con el Lic. Roberto Piñón Olivas, Presidente
Vitalicio Honorario de la Federación de Asociaciones de Periodistas Mexicanos,
FAPERMEX.
Este magno evento conjuntó la presencia de más de 500
periodistas de por lo menos 20 entidades de la República Mexicana, y estuvo
encabezado por el Lic. Raúl Gómez Espinosa, Presidente del Club Primera Plana,
y por el Lic. José Arnulfo Domínguez Cordero, Director General de Medios
Estatales de la Coordinación General de Comunicación Social de la Presidencia
de la República, en representación del Presidente de México Enrique Peña Nieto,
en el Honorable Presídium, donde estuvieron, entre otras personalidades: el
Lic. Teodoro Raúl Rentería Villa, Presidente de la Federación de Asociaciones
de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX; el Lic. Teodoro Rentería Arróyave,
Presidente del Colegio Nacional de Licenciados en Periodismo, CONALIPE, y
Presidente Fundador y Vitalicio Honorario de la FAPERMEX; General Brigadier D.
E. M. Martín Terrones Calvario, Director de Comunicación Social de la
Secretaría de la Defensa Nacional; Lic. Roberto Piñón Olivas, Presidente
Vitalicio Honorario de la FAPERMEX; y la Lic. Hilda Luisa Valdemar y Lima
Presidenta de la Asociación de Mujeres Periodistas y Escritoras del estado de
Puebla.
_______________________
Grito de
Dolores del 15 de septiembre al margen de mandatos patrios y hechos
históricos
Eduardo
Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona,
Michoacán. Septiembre 12 de 2015. No. 913. Página 2
Propuesta nacional para celebrar el 16 de septiembre el Grito de Dolores y no el día 15
cumpleaños de Porfirio Díaz
1º Se
deseche el legado porfirista de realizar la ceremonia del Grito de Dolores el día 15, cumpleaños de Porfirio Díaz.
2º
Se efectúe el 16 de septiembre la celebración conmemorativa del Grito de Dolores, día histórico en el
que a partir de este 2015, a los respectivos vivas patrios expresados por los
gobernantes, tanto en el país como en las ceremonias realizadas en el
extranjero, el clamor de la gente les responda con impetuoso anhelo por un país
mejor: ¡Viva México!
Grito de Dolores del 16 de setiembre de 1810
El
Grito de Dolores por la independencia
de México se dio en el amanecer el 16 septiembre de 1810, cuando la muchedumbre
congregada en el atrio de la iglesia de Dolores coreó impetuosa el grito insurgente
de: ¡Viva México! ¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¡Muera el mal gobierno!, que el
cura Miguel Hidalgo y Costilla exclamó con la determinación de iniciar ya la
lucha armada para derribar al gobierno opresor de nativos indígenas, criollos y
mestizos, y así quitar del poder a españoles que en el territorio europeo trataban
además de entregar el reino hispano al imperialismo francés.
Así
fue porque tras ser traicionada la Conspiración de Querétaro el día anterior,
el 15 de septiembre de 1810, la corregidora Josefa Ortiz de Domínguez avisó la
necesidad de anticipar el levantamiento armado programado para el siguiente 2
de octubre. Rebelión que le correspondió iniciar al cura Hidalgo al declarar,
con el Grito de Dolores, la guerra de
independencia contra el poder virreinal.
Lucha
a la que se integró de inmediato la gente que en el pueblo de Dolores vivía
atisbos de la anhelada libertad, igualdad y fraternidad, y que fue partícipe
del hecho histórico gestado cuando, con urgencia, al acostumbrado repique de
llamadas a misa dominical se sumó el vigoroso toque de la campana de la torre
oriental de la iglesia, con el que Hidalgo convocó a gente del pueblo y
rancherías aledañas.
Ceremonia constitucional del Grito de Dolores
Culminado
oficialmente el fin de la guerra el 27 de septiembre de 1821 y consumada el
siguiente día 28 la Independencia de México, fue mediante decreto del 27 de
noviembre de 1823 que el 16 de septiembre se declaró fiesta nacional.
Al
presidente Guadalupe Victoria le tocó efectuar la primera ceremonia del Grito de Dolores en 1825, año a partir
del cual también se celebró luego dicho día con eventos que comprendían la
realización, el día 15, de una verbena, esto es, la fiesta y feria al aire
libre que suelen celebrarse la noche anterior a ciertas festividades.
Ceremonia del Grito de Dolores trasmutada al margen de
la ley
Quien
cambió lo mandado constitucionalmente fue el presidente Porfirio Díaz, al
efectuar en la verbena del 15, que también era su cumpleaños, la ceremonia del Grito de Dolores que debe ser realizada
el día 16, y también fue él quien introdujo en la ceremonia los gritados vivas,
proferidos desde el balcón presidencial ante la gente que los coreaba
congregada por la verbena en la plaza.
Es
así que como inamovible evento oficial la transmutada festividad perdura
efectuada el día 15 de septiembre en la noche, por sumisión a tal capricho porfiriano
de parte de los respectivos gobernantes de la Federación, de los estados, de
los municipios, y del Distrito Federal.
Conclusiones
Yerro
del presidente Porfirio Díaz fue incumplir mandatos tanto de Sentimientos de la Nación proclamados
por José María Morelos y Pavón, como constitucionales del México independiente,
al cambiar arbitrariamente la celebración de la ceremonia del Grito de Dolores del 16 septiembre, para
efectuarla a su capricho el 15, día de su cumpleaños.
Sin
embargo, tal yerro continúa a la luz de tres siglos como culpa gubernamental,
por el atavismo a celebrar tal fiesta porfirista que abusivamente alteró el día
conmemorativo del principio de la lucha por la independencia de México, y que
con flagrante necedad se celebra así en el país y en el extranjero, donde año
tras año oficialmente realizan el Grito
de Dolores al margen mandatos patrios y de hechos históricos fehacientes.
De
ahí que dicha pérdida y trastoque de valores cívico-patrios y universales
ejemplifiquen las arbitrariedades, equívocos y desvíos gubernamentales en lo
económico, político y social; causas todas de que la crisis nacional se acreciente
y devaste cada vez más a la
República mexicana.
En
espera de la debida atención y respuesta a la propuesta, es cuanto…
Respuesta de la Secretaría de
Gobernación, SEGOB, a propuesta para festejar el Grito de Independencia el 16
de septiembre, presentada al Presidente de México Enrique Peña Nieto
Eduardo
Garibay Mares
Respuesta de la Secretaría de Gobernación, SEGOB, a propuesta para
festejar el Grito de Independencia el 16 de septiembre, presentada al
Presidente de México Enrique Peña Nieto. Eduardo Garibay Mares
Octubre 6
de 2015
Consideraciones de la
Secretaría de Gobernación, SEGOB, a mi propuesta para celebrar el Grito de Dolores el 16 de septiembre y no
el día 15 cumpleaños de Porfirio Díaz.
Remitida
por Correos de México por parte de la Dirección de Fomento Cívico de la Secretaría de Gobernación, fechada el 2 de octubre anterior, en la
ciudad de México, de la atenta respuesta recibida hoy en mi domicilio en la
ciudad de Morelia, transcribo lo siguiente:
Asunto:
Festejo del Grito de Independencia.
Estimado
señor Garibay Mares:
Me
refiero a su comunicación dirigida al licenciado Enrique Peña Nieto, Presidente
Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, en la que propone celebrar el 16 de septiembre el Grito de
Dolores y no el día 15 cumpleaños de Porfirio Díaz. Al respecto, me permito
hacer a Usted las siguientes consideraciones:
1. La Ley sobre
el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales, en sus artículos 11, 18 fracción
a) y 35, efectivamente hace referencia a la conmemoración del Grito de Dolores
el día 15 de septiembre de cada año.
2. La
conmemoración de la efeméride histórica que Usted menciona, en su momento fue
aprobada por el Congreso de la Unión, que seguramente ponderó en cada una de
las incluidas en el artículo 18, su relevancia histórica, social y política de
las diferentes etapas de nuestro acontecer.
3. La propia
Ley refiere durante el mes de septiembre, tres conmemoraciones relevantes que
tienen relación con la lucha de Independencia: 15, 16 y 27 de septiembre.
Por lo antes
expuesto, sugerimos respetuosamente que su propuesta sea dirigida a cualquiera
de las Cámaras del Congreso de la Unión o al Congreso de su estado, aportando
asimismo los elementos históricos suficientes que les permitan valorar la
procedencia de su petición. Son estas instancias las que tienen atribuciones
para realizar una reforma a la ley en comento.
Anticipadamente
le agradezco su comunicación y sobre todo su interés y preocupación por el
estudio y análisis de nuestra historia patria.
Sin
otro particular, le envió un cordial saludo.
Atentamente
Fernando
Díaz Sánchez (Rúbrica)
Director
C.
c. p. Lic. Faride Rodríguez Velasco, Titular de la Unidad de Desarrollo Político
y Fomento Cívico.- Pedro García Montañez, Director General de Cultura
Democrática y Fomento Cívico.- Odeth Guadalupe Mora Hernández. Coordinadora de
Gestión y Relaciones Públicas del Secretario.
Texto de mi propuesta nacional
A
partir del 4 de septiembre de 2015 presente a Enrique Peña Nieto, Presidente
Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos; al Titular del Poder Ejecutivo del
Estado Libre y Soberano de Michoacán de Ocampo; y a los gobernantes estatales,
municipales, y del Distrito Federal, en la nación, la siguiente:
Propuesta nacional para celebrar el 16 de septiembre el Grito de Dolores y no el día 15
cumpleaños de Porfirio Díaz
1º
Se deseche el legado porfirista de realizar la ceremonia del Grito de Dolores el día 15, cumpleaños
de Porfirio Díaz.
2º
Se efectúe el 16 de septiembre la celebración conmemorativa del Grito de Dolores, día histórico en el
que a partir de este 2015, a los respectivos vivas patrios expresados por los
gobernantes, tanto en el país como en las ceremonias realizadas en el
extranjero, el clamor de la gente les responda con impetuoso anhelo por un país
mejor: ¡Viva México!
Grito de Dolores del 16 de setiembre de 1810
El
Grito de Dolores por la independencia
de México se dio en el amanecer el 16 septiembre de 1810, cuando la muchedumbre
congregada en el atrio de la iglesia de Dolores coreó impetuosa el grito insurgente
de: ¡Viva México! ¡Viva la Virgen de Guadalupe! ¡Muera el mal gobierno!, que el
cura Miguel Hidalgo y Costilla exclamó con la determinación de iniciar ya la
lucha armada para derribar al gobierno opresor de nativos indígenas, criollos y
mestizos, y así quitar del poder a españoles que en el territorio europeo trataban
además de entregar el reino hispano al imperialismo francés.
Así
fue porque tras ser traicionada la Conspiración de Querétaro el día anterior,
el 15 de septiembre de 1810, la corregidora Josefa Ortiz de Domínguez avisó la
necesidad de anticipar el levantamiento armado programado para el siguiente 2
de octubre. Rebelión que le correspondió iniciar al cura Hidalgo al declarar,
con el Grito de Dolores, la guerra de
independencia contra el poder virreinal.
Lucha
a la que se integró de inmediato la gente que en el pueblo de Dolores vivía
atisbos de la anhelada libertad, igualdad y fraternidad, y que fue partícipe
del hecho histórico gestado cuando, con urgencia, al acostumbrado repique de
llamadas a misa dominical se sumó el vigoroso toque de la campana de la torre
oriental de la iglesia, con el que Hidalgo convocó a gente del pueblo y
rancherías aledañas.
Ceremonia constitucional del Grito de Dolores
Culminado
oficialmente el fin de la guerra el 27 de septiembre de 1821 y consumada el
siguiente día 28 la Independencia de México, fue mediante decreto del 27 de
noviembre de 1823 que el 16 de septiembre se declaró fiesta nacional.
Al
presidente Guadalupe Victoria le tocó efectuar la primera ceremonia del Grito de Dolores en 1825, año a partir
del cual también se celebró luego dicho día con eventos que comprendían la
realización, el día 15, de una verbena, esto es, la fiesta y feria al aire
libre que suelen celebrarse la noche anterior a ciertas festividades.
Ceremonia del Grito de Dolores trasmutada al margen de
la ley
Quien
cambió lo mandado constitucionalmente fue el presidente Porfirio Díaz, al
efectuar en la verbena del 15, que también era su cumpleaños, la ceremonia del Grito de Dolores que debe ser realizada
el día 16, y también fue él quien introdujo en la ceremonia los gritados vivas,
proferidos desde el balcón presidencial ante la gente que los coreaba
congregada por la verbena en la plaza.
Es
así que como inamovible evento oficial la transmutada festividad perdura
efectuada el día 15 de septiembre en la noche, por sumisión a tal capricho porfiriano
de parte de los respectivos gobernantes de la Federación, de los estados, de
los municipios, y del Distrito Federal.
Conclusiones
Yerro
del presidente Porfirio Díaz fue incumplir mandatos tanto de Sentimientos de la Nación proclamados
por José María Morelos y Pavón, como constitucionales del México independiente,
al cambiar arbitrariamente la celebración de la ceremonia del Grito de Dolores del 16 septiembre, para
efectuarla a su capricho el 15, día de su cumpleaños.
Sin
embargo, tal yerro continúa a la luz de tres siglos como culpa gubernamental,
por el atavismo a celebrar tal fiesta porfirista que abusivamente alteró el día
conmemorativo del principio de la lucha por la independencia de México, y que
con flagrante necedad se celebra así en el país y en el extranjero, donde año
tras año oficialmente realizan el Grito
de Dolores al margen mandatos patrios y de hechos históricos fehacientes.
De
ahí que dicha pérdida y trastoque de valores cívico-patrios y universales
ejemplifiquen las arbitrariedades, equívocos y desvíos gubernamentales en lo
económico, político y social; causas todas de que la crisis nacional se
acreciente y devaste cada vez más a la República mexicana.
En
espera de la debida atención y respuesta a la propuesta, es cuanto…
_______________________
Dr. Medardo
Serna González Rector de la Universidad Michoacana, por la excelencia
Eduardo Garibay Mares
Enero 19 de 2015
_______________________
Dr. Medardo
Serna González Rector de la Universidad Michoacana, por la excelencia
Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Enero 19 de 2015. No. 898. Página 2
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Enero 19 de 2015. No. 898. Página 2
Beneplácito de la comunidad universitaria
nicolaita, al ser designado por la Comisión de Rectoría el Dr. Medardo Serna
González Rector de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, UMSNH, Cuna de Héroes, Crisol de Pensadores,
por sus reconocidos méritos y excelente carrera académica, que sustentan el
ejercicio de su nombramiento para conducir los destinos de la Casa de Hidalgo en el periodo 2015-2019.
Con la asistencia del pleno de la Comisión de
Rectoría y de integrantes del H. Consejo Universitario, así como de directores,
profesores, empleados, y estudiantes, de la Máxima
Casa de Estudios de Michoacán, en el evento de toma de protesta realizado
el 9 de enero de 2015 en el Colegio Primitivo y Nacional de San Nicolás de
Hidalgo, el nuevo Rector nicolaita doctor Serna González estuvo acompañado en la
mesa del presidium por el Dr. Fernando Juárez Aranda, Presidente de la Comisión
de Rectoría, el Dr. Crisanto Mendoza Covarrubias, Secretario de la Comisión de
Rectoría; y el Dr. José Gerardo Tinoco Ruiz, ex rector de la UMSNH.
En su primer mensaje el Rector Serna González
afirmó que encabezará un equipo de trabajo eficiente, ordenado y respetuoso por
una universidad comprometida permanentemente con la excelencia académica, y una
educación pública de calidad al alcance de todos los michoacanos, por una universidad
autónoma que promueve el nicolaicismo y los valores éticos universales, por una
universidad crítica y propositiva con proyecto humanístico y cultural.
E igual reconoció el Rector Serna González que
la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo es una gran institución de educación
media superior y superior, con múltiples logros resultado gracias al esfuerzo
de todos los nicolaitas, y como resultado de las administraciones anteriores,
esto es, el trabajo previo que tiene bien posicionada a la universidad a nivel
nacional, y que actualmente ofrece 34 programas de licenciatura y 65 programas
de posgrado, que la ubican como una de las mejores opciones en el país para
cursar un posgrado.
Hacia
el Centenario de la UMSNH
Consciente del contexto que preludia la
preparación y realización del festejo conmemorativo del centenario de la
fundación de la Universidad Michoacana, ocurrida el 15 de octubre de 1917, el
Rector Serna González asimismo expresó que asume con entereza, responsabilidad
y entusiasmo el cargo de rector para el período 2015-2019, y a la comunidad
universitaria y a todos los michoacanos les manifestó su compromiso para
contribuir como rector a la consolidación de un clima institucional basado en
el respeto mutuo y el diálogo permanente con todos los sectores y actores
universitarios; también se comprometió a tener una relación cordial y respetuosa
con todos los órganos de gobierno, para que la Universidad Michoacana se
convierta en un aliado del gobierno para impulsar el desarrollo político,
social y ambiental de nuestro estado y de nuestro país.
¡Enhorabuena por la Universidad Michoacana de
San Nicolás de Hidalgo, Cuna de Héroes,
Crisol de Pensadores!
_______________________
Murió Morelos el 22 de diciembre de 1815
Unió en su trance de agonía los
óleos de la muerte y el laurel de la gloria patria
Eduardo Garibay Mares
Diciembre
22 de 2014
Acribillado
y muerto por pelotón de fusilamiento a las tres de la tarde del 22 de diciembre
de 1815, en San Cristóbal Ecatepec, José María Morelos y Pavón unió en su
trance de agonía los óleos de la muerte y el laurel de la gloria patria, tras
ser inquisitorialmente enjuiciado y encarcelado en la Casa de los Virreyes,
construida por el Real Tribunal del Consulado a mediados del siglo XVIII, para
ser ejecutado inmediatamente por elementos de la tropa al mando de Manuel de la
Concha.
Nacido
Morelos y Pavón en la ciudad de Valladolid, en la Nueva España , el 30
de septiembre de 1765, hijo de Juana Pavón y Manuel Morelos, por su ser y
quehacer como generalísimo del independentista Ejército Mexicano, la ciudad que
lo vio nacer honra su memoria desde el 12 de septiembre de 1828, cuando el
Congreso de Michoacán decretó suprimir el nombre virreinal de Valladolid, para
nombrarla Morelia.
Propuesta para conmemorar el Bicentenario Luctuoso de Morelos en 2015
Hoy
en día, por el trance que pone en peligro a nación mexicana, igual propicio es
señalar en el 199 aniversario luctuoso, que desde el inicio del subsecuente
marco conmemorativo de los 200 años de la muerte del insigne Morelos, en
Morelia y en Michoacán se empiece a preparar, y a promover en ámbito nacional,
la digna rememoración que en el sentir y actuar de las autoridades y de la población
merece nuestro héroe patrio, como debido inicio del rescate y aplicación de sus
preceptos, a partir de este 2014 y durante el 2015,en bien de actuales y
futuras generaciones.
Llamado a los gobiernos en el
Bicentenario Luctuoso de Morelos
Honor
obliga al Estado mexicano a proseguir en el objetivo de lograr la realización plena
de la tarea pendiente, por lo que atañe a los poderes Ejecutivo, Legislativo y
Judicial, federales y estatales, así como los gobiernos municipales, en cuanto
a cumplir y hacer cumplir tanto los preceptos para el buen gobierno nacional, como
las garantías individuales y derechos humanos que a favor de la población
mexicana proclamó Morelos en Sentimientos
de la Nación ,
el día 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo.
Objetivos
de Sentimientos de la Nación también
consagrados en la Constitución de Apatzíngán, promulgada el 22 de noviembre de
1814 en bien del país; mismos que en gran parte siguen sin cumplirse
debidamente y que ya deben hacerse realidad en bien de la vida del país y su
gente.
¡Viva José María Morelos y Pavón!
¡Viva la patria que nos dio al héroe José María Morelos y
Pavón!
¡Viva México!
Oda a José María Morelos y Pavón
Eduardo
Garibay Mares
Fue
el 1765,
año de prez que a
México dio gloria,
y el 30 de
septiembre es aquel día,
que Michoacán
celebra en su memoria.
Y
fue Valladolid, ilustre cuna,
tierra que vio
nacer al que fue el hombre,
quien por la
libertad cambió su vida,
y en recuerdo de
él, tomó su nombre.
Unes,
Morelia, razas y culturas
y en ti el valor
del mexicano impera,
pues Michoacán es
guía de pensadores
y origen y guardián
de mi bandera.
Llegado
el día se cumplió su sino,
desde el inicio de
la insurrección,
el Cura Hidalgo
fue, quien su camino,
le señaló a
Morelos, que veía
surgir al fin la
luz de la razón.
Con
pocos hombres comenzó la lucha,
pero todos ansiaban
ya el momento,
y después fueron
miles, mexicanos,
valientes hombres
bajo el firmamento.
Miles
y miles son desconocidos,
cual las estrellas
que el cielo engalana,
y a todos ellos
México venera,
porque así nuestra
sangre lo reclama.
Acapulco,
Oaxaca y más lugares,
que lo vieron
luchar bien y valiente,
hombre primero
entre hombres ejemplares,
real gloria de su
patria y de su gente.
Sitio
de Cuautla, donde demostrara,
su realidad
palpable, su hidalguía,
al poner en relieve
la grandeza,
de lo que es en
verdad la patria mía.
Tenaz
luchó al empuñar su espada,
por los nativos de
este continente,
y declaró nación
independiente,
y libertó a la gente
esclavizada.
México
entero se cimbró a su acento,
rugía el cañón
vibrante y estruendoso,
dolor y muerte,
más, al pensamiento
republicano, se
llenó de gozo.
Imperio,
tu poder, se desbarata,
mi patria, su
valor, te lo reclama,
y tiembla porque es
hoy, y no mañana,
que vuelve por lo
suyo, y porque puede,
porque lo quiere
así, te lo arrebata.
José
María Morelos, combatiente,
que con sus hechos
trascendió la historia,
por ser nicolaita,
fue insurgente,
y así a la raza
nativa redimió,
logrando por su
patria, la victoria.
Página
de dolor en nuestra historia,
de luto nacional,
en que se escribe,
cuando murió quien
nos cubrió de gloria,
aunque en el
corazón de todos, vive.
El
mes, diciembre, 22 el día,
de 1815 el año en
que él,
en San Cristóbal de
Ecatepec unió,
en su trance, los
óleos y el laurel.
Morelos,
general, hombre sincero,
que puso como
escudo el corazón,
hombre sin
paralelo, verdadero,
que Siervo, se llamó, de la Nación.
Estadista,
humano, extraordinario,
triunfador, sabio y
sin igual guerrero,
de todos los
caudillos insurgentes,
Morelos, grande,
entre los valientes,
eres para nosotros,
el primero.
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Eduardo Garibay Mares, Mención Honorífica AMIPAC 2014
Por trayectoria periodística y meritoria
labor en AMIPAC en pro de la profesionalización y dignificación y del
periodismo
Miguel Ángel Cuenca Hernández
Diciembre 1 de
2014
Recibió
Eduardo Garibay Mares Mención Honorífica
AMIPAC 2014, por su ejemplar trayectoria periodística y su meritoria labor
en la Asociación Michoacana de Periodistas A. C., AMIPAC, en pro de la
profesionalización y dignificación y del periodismo, el pasado 17 de noviembre
de 2014 en la ciudad de Morelia, Michoacán, en ceremonia cuyo honorable
presídium integraron el Presidente de AMIPAC Enrique García Sánchez; el
Presidente Municipal de Morelia Wilfrido Lázaro Medina; el Secretario General
de Gobierno Jaime Darío Oseguera Méndez, en representación del Gobernador
Salvador Jara Guerrero, y el Vicepresidente de AMIPAC Carlos Hurtado Cabrera.
Eduardo Garibay Mares, Mención
Honorífica AMIPAC 2014,
en el histórico
sitio donde nació José María Morelos y Pavón,
en Morelia Michoacán. FOTO/Miguel
Ángel Cuenca Hernández.
Iniciado
en el periodismo a partir del año 1972 con el desarrollo altruista de su
Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, como alumno de
la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, al destacado Nicolaita Emérito Eduardo Garibay Mares le
fue entregado en el auditorio de la Casa Natal de Morelos el reconocimiento conferido
por la Asamblea General de AMIPAC, en el marco conmemorativo del XXVII
Aniversario de la fundación de ésta organización gremial michoacana, que
asimismo otorgó respectiva Mención
Honorífica AMIPAC 2014, por su correspondiente trayectoria periodística, a
los periodistas: Jorge Solórzano García y Leopoldo González Quintana, previo al
acto central de entrega del galardón Presea
AMIPAC 2014 al distinguido comunicador Sergio Román Marín.
El
evento que culminó con la presentación de la entrevista al expresidente de AMIPAC
2005-2007 Eduardo Garibay Mares, video-grabada por J. Jesús Romero Orozco,
Secretario de Prensa de AMIPAC, y Axel Mayo Espinoza, de Promoción Deportiva,
en la que, con dedicación fraterna al galardonado Román Marín, Garibay Mares narró
de forma breve la historia de la fundación de AMIPAC, e igual expresó
principios del ejercicio periodístico profesional al servicio de la comunidad
en Michoacán y el país.
En
entrevista para Prensa Libre, Garibay
Mares comentó que “El 1 de agosto de 1987, treinta y cinco periodistas unidos
en Asociación Civil fundaron la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C.,
AMIPAC, con el lema ‘Por la Profesionalización y Dignificación del Periodismo’,
y con Declaración de Principios y Estatutos propios, que la normaron con
representación y sede en la ciudad de Morelia”.
Respecto
al desarrollo normativo, el expresidente de AMIPAC 2005-2007 mencionó que “Por nuevos
requerimientos hacendarios de facturación para asociaciones y medios de comunicación,
y también para que la representación estatutaria de AMIPAC se extendiera y
estableciera en poblaciones del territorio michoacano, fue el 3 de septiembre
de 2005 que se aprobaron por unanimidad de la Asamblea las reformas y adiciones
de los Estatutos que hoy norman a la
AMIPAC, así como también para consolidar fraternos lazos de hermanamiento con
asociaciones periodísticas en ámbito estatal, como con la Asociación de
Periodistas del Oriente, APOMAC, presidida por Sergio Lagunes Esparza en Ciudad
Hidalgo; y con la Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A: C.,
APREFOJAC, presidida por Luis Cortés Vidales; e igual con la federación de
Asociaciones de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX, presidida por Roberto Piñón
Olivas en el país; y con la Asociación de la Prensa de Cádiz, APC, presidida
por Fernando Santiago Muñoz en España.
Eduardo Garibay Mares, Mención
Honorífica AMIPAC 2014,
en el jardín de la
Casa Natal de Morelos, en la ciudad de Morelia,
capital del estado de Michoacán
de Ocampo. FOTO/Cortesía de AMIPAC.
Al
señalar, en cuanto al ser y quehacer periodístico, que “El periodismo es el
trabajo profesional enfrentado a los intereses de los grupos de poder político,
económico y social, ya que su misión, como la gota del agua, es perforar le
incidir en la roca de la sinrazón”, Garibay Mares afirmó que “Periodismo es el
deber que implica anteponer siempre el bien de la comunidad, que es posible
realizar por decir la verdad, al mal que se pueda evitar para sí mismo, por
callarla; puesto que el ejercicio periodístico no es el mero privilegio de
informar y expresar opiniones, sino el trabajo profesional que se aplica al
sentido fundamental de la libertad, como es el derecho de la población
mayoritaria de romper las ataduras de la pobreza, la explotación de su trabajo,
y la desinformación”.
“Enhorabuena
para los compañeros periodistas, y para la población de Michoacán y del país a
la que servimos”, expresó Garibay Mares como conclusión de la entrevista, congratulado
por el XXVII Aniversario de la fundación de AMIPAC.
El documento: Eduardo Garibay Mares Mención Honorífica AMIPAC 2014
Diciembre 1 de 2014
Asociación Michoacana de
Periodistas, A. C.
otorga la presente
Mención Honorífica AMIPAC 2014
al periodista e
historiador
Eduardo Garibay Mares
Por su ejemplar
trayectoria periodística y su meritoria labor en nuestra Asociación,
en pro de la
profesionalización y dignificación y del periodismo.
Enrique García Sánchez
(Rúbrica)
Presidente
Carlos Hurtado Cabrera
(Rúbrica)
Vicepresidente
Alejandra Herrejón
González (Rúbrica)
Secretaria General
Morelia, Michoacán.
Noviembre 17 de 2014.
Galardón de AMIPAC en 2012 a Eduardo Garibay Mares, por su solidaria labor altruista
en pro del gremio periodístico
Reconocimiento Libertad a Eduardo Garibay Mares, conferido por la Asociación Michoacana de Periodistas
Galardones
de AMIPAC otorgados en el 25 Aniversario de
su Fundación
Diciembre 1 de 2014
A Eduardo Garibay Mares. Reconocimiento
Libertad, conferido por AMIPAC en 2012. Obra de arte realizada por el
escultor Jaime Padilla Retana. FOTO/ComUnidad_Nicolaita
Reconocimiento “Libertad”
Se otorga al C. Eduardo Garibay Mares
Por su valiosa participación como
Presidente de AMIPAC durante el
periodo 2005-2007
Morelia, Michoacán. 17 de Noviembre de
2012.
_____ _____ _____
Asociación Michoacana de Periodistas, AMIPAC, hermanada
a la Asociación de la Prensa de Cádiz, APC
APC y AMIPAC Por la libertad de expresión y de prensa
Hermanadas asociaciones periodísticas de Cádiz y
Michoacán
El Zarco
Noviembre de 2006. Página 2
Plena
fue la identificación en torno a respectivos proyectos de las organizaciones
periodísticas de España y México, en pro del bien común y de la Libertad de
Expresión y de Prensa, al darse el encuentro de Diego Calvo Gutiérrez, de la
Asociación de la Prensa de Cádiz, APC, de España, en representación del presidente de la APC Fernando Santiago
Muñoz, con Eduardo Garibay Mares, Presidente, Roberto Lázaro Melo, secretario
de Promoción Cultural y Social, y Enrique García Sánchez, integrantes de la
Asociación Michoacana de Periodistas, A. C., AMIPAC, con motivo de la realización de la mesa
redonda “Apatzingán, Cádiz, y la libertad de expresión”, que la Asociación de
Nicolaitas Ex-alumnos A. C. organizó el día 9 del mes en curso en Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales de la de la Universidad Michoacana de San Nicolás
de Hidalgo.
El proyecto de la APC
La APC ha puesto en marcha la ejecución de un proyecto de Casa de los
Periodistas, en el término municipal de Chiclana, un complejo habitacional
que tendrá como eje principal un centro de acogida a periodistas perseguidos,
similar a la Maison des Journalistes existente en la ciudad de París,
Francia. El proyecto consiste en acoger en el centro a periodistas perseguidos
por sus ideas o por el ejercicio de la profesión, y el tiempo de acogida sería
de seis meses, mientras se tramitase la documentación de refugiado político
ante las autoridades españolas. Mientras tanto, se realizaría un programa de
inmersión en la cultura española y de prácticas en medios de comunicación, y
para tal fin se pretende constituir un patronato que regule su funcionamiento,
razón por la cual se ha invitado a que participen empresas, instituciones
públicas, grupos de comunicación, organizaciones de periodistas, ONG’s.
El centro compartiría algunos espacios con la sede institucional del
Observatorio de la Libertad de Expresión en Iberoamérica, entidad creada por la
APC y Reporteros Sin Fronteras.
El proyecto de la AMIPAC*
Aprobado desde el 28 de marzo de 2001 el Proyecto de Constitución del
Archivo Histórico y Museo, igual por votación unánime de la Asamblea General,
se aprobó tanto la Propuesta de
Institucionalización, Profesionalización y Preservación del Archivo Histórico y
Museo, dentro de la normativa y estructura orgánica de la Asociación, como
los reglamentos concernientes, lo cual asimismo implica efectuar los
respectivos trámites oficiales ante los gobiernos federal, estatal y municipal,
para la obtención de un edificio en el Centro Histórico de Morelia,
apropiado para: las áreas que requiere la instalación del Archivo Histórico y
Museo; el área para servicio de consulta e investigación y servicio al público;
el área de conferencias; el área de talleres; y las oficinas; proyecto también
comprenderá un área habitacional para albergar a periodistas del interior del
estado, del país, o del extranjero, en su paso por esta ciudad de Morelia, que
requieran de alojamiento temporal.
Este proyecto implica además el organizar y clasificar el Archivo
Administrativo actual, a efecto de que sea entregado oficialmente al
término del bienio, para que el respectivo acervo documental sea integrado al Archivo
de Concentración, justificado todo ello en que el respectivo archivo de la
asociación debe ser factor fundamental para optimizar la eficiencia y eficacia
de la Mesa Directiva, en beneficio de los asociados y de la sociedad en su
conjunto, además de mostrar su transparencia administrativa y garantizar el
derecho a la información, consustancial a toda democracia.
El fundamento legal del proyecto se sustenta en la Declaración de
Principios de AMIPAC, que al respecto enuncia, entre otras cosas, que la constitución Política
de los Estados Unidos Mexicanos señala y consagra en sus artículos sexto y
séptimo, la libertad de expresión en nuestro país y la entiende los principios
emanados de esos apartados constitucionales y busca llevar hasta sus últimas
consecuencias, a fin de pugnar por un periodismo más profesional, que colabore
con la sociedad michoacana a encontrar nuevos derroteros y nuevas fórmulas de
desarrollo, justicia y democracia sociales.
En torno a los correspondientes proyectos, la APC y AMIPAC iniciarán a partir de ahora organización conjunta de acciones en Michoacán
y Cádiz, que habrán de concretarse a partir de marzo de 2007.
* Documento de gestoría del proyecto de la
AMIPAC:
Archivo Histórico y Museo de la Asociación Michoacana de Periodistas
LINK archivo PDF: Archivo Historico y Museo de AMIPAC, gestoria ante el
Gobierno de Michoacan 27.11.2005 Eduardo Garibay Mares
C. LIC. ALMA ESPINOZA MENÉNDEZ
COORDINADORA GENERAL DE COMUNICACIÓN SOCIAL
DEL GOBIERNO DEL ESTADO DE MICHOACÁN DE OCAMPO,
P R E S E N T E . -
Morelia, Michoacán. Septiembre 27 de 2005.
Respetuosamente, esta Asociación Michoacana de Periodistas presenta
a Usted el Proyecto de Constitución del Archivo Histórico y Museo de la Asociación
Michoacana de Periodistas (AHMAMP),
consignado en el documento elaborado con fecha 11 del presente, para ser puesto
a la digna consideración del C. Antropólogo Lázaro Cárdenas Batel, Gobernador
Constitucional del Estado de Michoacán de Ocampo.
Para la realización del citado proyecto
el primer paso implica el que le designe a nuestra Asociación un edificio en el
Centro Histórico de Morelia, apropiado para instalar Archivo Histórico y Museo de AMIPAC, mismo que comprende las áreas
de: a) Servicio de consulta e investigación y servicio al público; b)
Conferencias; c) Talleres; y d) Oficinas de AMIPAC, lo cual vendría a consolidar acciones gubernamentales en
que asimismo participan los gobiernos municipal y federal, en torno al rescate
y preservación de Morelia, Patrimonio Cultural de la Humanidad.
La creación de dicho repositorio
histórico-cultural y centro de superación profesional, en beneficio del gremio
periodístico y de la sociedad en su conjunto, se sustenta en el siguiente
proyecto de institucionalización y reglamentos, que fueron aprobados por
unanimidad en la Asamblea General Extraordinaria efectuada el 28 de marzo de
2001:
Proyecto de Constitución del Archivo
Histórico y Museo de la Asociación Michoacana de Periodistas (AHMAMP)
1º Aprobación de la Propuesta de
Institucionalización, Profesionalización y Preservación del archivo Histórico y
Museo, Dentro de la Normativa
y Estructura Orgánica de la Asociación, la cual comprende:
PRIMERO.- Institucionalizar
el Archivo Histórico y Museo,
en Asamblea General, para integrarlo dentro a la estructura orgánica de AMIPAC, lo cual implica lo siguiente:
2 ) Efectuar los respectivos trámites
oficiales ante los gobiernos federal, estatal y municipal, para la obtención de
un edificio apropiado para: A) Las áreas requeridas para la instalación del
Archivo Histórico y Museo; B) El área para servicio de consulta e investigación
y servicio al público, C) El área de conferencias, D) El área de talleres y C)
Las oficinas de AMIPAC, con base
en los incisos a), b), c) y f) de la Cláusula V, de las Cláusulas
Estatutarias.(2)
SEGUNDO.-
Normatividad y fundamento legal del Archivo Histórico y
Museo: El acuerdo de institucionalización y la aprobación del Reglamento del Archivo Histórico y Museo,
en Asamblea General, crea: el Archivo Histórico y Museo de la Asociación
Michoacana de Periodistas (AHMAMP); la Coordinación General; y el
fundamento legal, que inicia al acordarse la institucionalización y suscribirse
el acta de la Asamblea General.
TERCERO.-
Organizar y clasificar el archivo administrativo actual, a efecto de que sea entregado oficialmente al
término del bienio, para que el respectivo acervo documental sea integrado al
Archivo de Concentración.
Justificación
El respectivo archivo de la asociación
debe ser factor fundamental para optimizar la eficiencia y eficacia de la Mesa
Directiva, en beneficio de los asociados y de la sociedad en su conjunto,
además de mostrar su transparencia administrativa y garantizar el derecho a la
información, consustancial a toda democracia.
El fundamento
legal del proyecto se
sustenta en la Declaración de Principios y Cláusulas Estatutarias y
Estatutos constituyentes de nuestra Asociación Michoacana de Periodistas,
A. C. (AMIPAC), el 1° de agosto de 1987; Declaración de Principios que
al respecto señala, entre otras cosas, que “La constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos señala y consagra en sus artículos sexto y séptimo, la
libertad de expresión en nuestro país y la entiende los principios emanados de
esos apartados constitucionales y busca llevar hasta sus últimas consecuencias,
a fin de pugnar por un periodismo más profesional, que colabore con la sociedad
michoacana a encontrar nuevos derroteros y nuevas fórmulas de desarrollo,
justicia y democracia sociales”.(3)
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Primero.- Efectuar la institucionalización del Archivo
Histórico y Museo, por acuerdo de la Asamblea General, con lo cual éste
quedará integrado dentro de la estructura orgánica de la asociación y, de
acuerdo a la categoría dada como Coordinación General, también habrá de
acordarse la creación del cargo de Coordinador General del Archivo Histórico y
Museo, que dependerá de la Secretaría de Capacitación y Superación Profesional
de AMIPAC; considerando asimismo
que el institucionalizado archivo requerirá de un presupuesto ya que sólo así
el Archivo Histórico y Museo podrá tener vida orgánica su funcionamiento
presente y futuro; enunciándolo en un artículo específico del respectivo
“Reglamento del Archivo Histórico y Museo”.
Segundo.- Lograr la edición y publicación del
inventario general de los acervos documentales: es evidente que en pro del
impulso a la investigación científica, en cuanto al patrimonio cultural del
archivo histórico de la asociación, debe prevalecer la conciencia por el
rescate, organización y preservación de los acervos, unida al criterio de que
tan valiosa como las resguardadas fuentes documentales lo es la difusión de sus
respectivos contenidos. Por ello el propósito primordial debe ser la edición y
publicación de obras respecto a los acervos documentales custodiados en el Archivo
Histórico y Museo de AMIPAC,
repositorio de la memoria histórica del quehacer periodístico michoacano.
Tercero.- Dotación al Archivo Histórico y Museo
de un local específico y apropiado.
Cuarto.- Adquisición de equipo apropiado y
ergonómico: archiveros metálicos, escaleras, escritorios, mesas, sillas, cajas
de archivo, carpetas, libretas, etc.
Quinto.- Creación del puesto del responsable del
archivo: la riqueza documental del AHMAMP
debe ser puesta al servicio de la comunidad, mediante un servidor profesional.
Sexto.- Adaptación de un procedimiento que
permita un flujo ordenado de la documentación, así como el control del propio
acervo documental.
Séptimo.- Utilización del archivo como fuente de
información administrativa e histórica; así como de difusión por medio de
folletos, libros, conferencias, exposiciones documentales, videograbaciones,
etcétera.
Fundamento toral de la institucionalización
Incisos a), b), c), d), e) f), h), i),
j), k) y l), del Artículo 30°, del Capítulo Undécimo XI, De las facultades y
obligaciones de la Mesa Directiva.(4)
2° Aprobación del reglamento del Archivo
Histórico y Museo de AMIPAC, en Asamblea General:
La Asamblea General de la Asociación
Michoacana de Periodistas, A. C., (AMIPAC),
legalmente constituida el día 28 de abril de 2001, y de conformidad con las
Cláusulas Estatutarias y Estatutos establecidos en la Declaración de
Principios y Estatutos constituyentes de ésta Asociación, “Por la
Dignificación y Profesionalización del Periodismo” y en el ejercicio de sus
facultades; esta Asamblea General, tiene a bien acordar la
institucionalización, con base en los Artículos 1° y 5°, del Capítulo
Primero, De la Denominación, naturaleza, objeto, duración, lema y domicilio;(5)
y aprobar y expedir el siguiente Reglamento del Archivo Histórico y Museo de
la Asociación Michoacana de Periodistas (AHMAMP). (5)
Capítulo único. Disposiciones Generales.
Artículo 1°.- El Archivo Histórico y Museo de la
Asociación Michoacana de Periodistas
(AHMAMP) constituye el
apoyo inmediato de la función administrativa, es la base de la historia del
periodismo michoacano; así como de la propia Asociación que produce la
documentación en el desempeño de sus funciones.
Artículo 2°.- El conservar la documentación de los
asuntos de importancia de la asociación civil coadyuva en la aportación de
datos para el estudio y la elaboración de historias del quehacer periodístico
local, así como para estudios de carácter regional, estatal o nacional.
Artículo 3°.- Este reglamento se sustenta en las
bases que contienen las fracciones incisos b), c), d), e), h), i), j), del
Artículo 30°, del Capítulo Undécimo XI, De las facultades y obligaciones de
la Mesa Directiva, de los Estatutos de la Asociación.
Artículo 4°.- En el Archivo Histórico y Museo de
la Asociación Michoacana de Periodistas (AHMAMP) se
concentrará la documentación generada en torno a las funciones de la Mesa
Directiva y al quehacer periodístico michoacano, en los respectivos fondos de:
Archivo Histórico, Archivo Contemporáneo, Archivo de Concentración.
Artículo
5°.- Los miembros de la Mesa Directiva
de AMIPAC entregaran dentro de los tres primeros meses del año, la
documentación concluida o inactiva.
Artículo 6°.- El Archivo Histórico y Museo de la
Asociación Michoacana de Periodistas
(AHMAMP) es un órgano de
la Secretaría de Capacitación y Superación Profesional, y tiene como finalidad:
I. Adecuar la fuente de
información documental de la Asociación, mediante la recepción, depuración,
guarda y conservación de la documentación, para la oportuna y eficaz toma de
decisiones.
II. Definir políticas en la administración
documental en los archivos de trámite correspondientes a las actividades y decisiones de los miembros de
la Mesa Directiva y de los socios activos.
III. Realizar acciones tendientes a preservar
su acervo histórico, adquiriendo y/o rescatando todo aquello que tenga valor y
evidencia histórica local, regional y/o estatal.
Artículo 7°.- El Archivo Histórico y Museo de la
Asociación Michoacana de Periodistas
(AHMAMP) estará bajo la
responsabilidad directa del Coordinador General del Archivo Histórico y Museo y
del Secretario de Capacitación y Superación Profesional.
Artículo 8°.- El Coordinador General del Archivo
Histórico y Museo de la Asociación Michoacana de Periodistas (AHMAMP), con conocimientos necesarios sobre los objetivos y normas
de los documentos que generan las actividades de las distintas dependencias de
la Asociación, será designado en Asamblea General, al igual que el demás
personal que se integre para que lo atienda, de acuerdo a la estructura y
funcionamiento propios de la Asociación.
I. En coordinación con la Mesa Directiva, planear,
programar, organizar, dirigir, controlar y evaluar el desempeño de las
funciones correspondientes al Archivo Histórico y Museo.
II. Formular dictámenes, opiniones e
informes que al respecto le sean solicitados por la Mesa Directiva.
III. Presentar programas tendientes al
mejoramiento del archivo.
IV. Programar, y gestionar conjuntamente con
el Secretario de Capacitación y Superación Profesional, los recursos necesarios
para el buen uso y conservación del archivo.
V. Informar a la Mesa Directiva, con la
periodicidad necesaria, sobre el estado que se guarda el archivo.
VI. Proporcionar asesoría técnica respectiva
a dirigentes y asociados de AMIPAC.
VII. Comunicar a los titulares de la Mesa
Directiva sobre irregularidades que existan en la documentación que se envía
para su manejo.
VIII. Para efectos de solicitudes de préstamo de acervo
documental por parte de las secretarías y comisiones, se requerirá del visto
bueno del Secretario de Capacitación y Superación Profesional.
IX. Elaborar las fichas de entrada y de
salida de los documentos del archivo.
X. Certificar copias de los acuerdos que se
expidan cuando así sea requerido.
XI. Vigilar el ingreso de acervo documental.
XII. Realizar
periódicamente y cada cinco años, considerando las características de los
documentos de cada dependencia de la Mesa Directiva, la depuración de los
mismos.
XIII. Para la
depuración del acervo documental se tomará en cuenta la opinión del titular de
la secretaría o comisión, de la Mesa Directiva, cuya documentación se trate.
XIV. Las demás disposiciones legales
aplicables al Archivo Histórico y Museo y aquellas que le sean
designadas por la Asamblea General.
Artículo 10°. El Archivo Histórico y Museo de la
Asociación Michoacana de Periodistas
(AHMAMP) estará
organizado y clasificado en tres fondos: a) Acervo documental de concentración;
b) Acervo documental Contemporáneo; y b) Acervo documental histórico.
Artículo 11°. El Archivo Histórico y Museo se
ordenará siguiendo el Principio de Procedencia y se clasificará por fondos,
secciones, series y subseries, cronológicamente.
Artículo
12°. Las solicitudes de préstamo interno
de documentos deberán formularse por medio de vale que el archivo proporcionará
a los titulares de la Mesa Directiva y deberá tener la descripción exacta del
documento solicitado, sello de la secretaría o comisión solicitante, firma del
titular de la misma y visto bueno del Secretario de Capacitación y Superación
Profesional.
Artículo 13°. La documentación que proporcione a las
dependencias a las que sirve deberá ser devuelta dentro de los quince días
hábiles siguientes a la fecha de entrega.
Artículo 14°. El Archivo Histórico y Museo
proporcionará al público el servicio de acceso al acervo documental, en el área
de consulta, para información e investigación científica.
Artículo 15°. El Archivo Histórico y Museo, de
acuerdo a los acervos documentales custodiados, estará constituido por: 1)
Archivo: Histórico, Contemporáneo y de Concentración; 2) Museo; 3) Hemeroteca;
4) Fototeca, 5) Biblioteca, 6) Videoteca, etcétera.
Artículo 16°. El personal que preste sus servicios en
el Archivo Histórico y Museo de la Asociación Michoacana de Periodistas (AHMAMP), queda impedido para sustraer al mismo, cualquier tipo de
documentación. Quien contravenga esta disposición se hará acreedor a las
sanciones que las leyes estipulan para quienes incurren en irresponsabilidades
en sus funciones.
Transitorio.
Único.- El presente reglamento entra en
vigor al aprobarse y quedar suscrita el acta de la Asamblea General de
institucionalización.
Ciudadana Coordinadora Espinoza Menéndez,
al enterarla de este proyecto consideramos oportuno solicitarle una entrevista
en los próximos días, a fin de comentarlo.
Con gratitud manifiesta por su atención y
apoyo, la ocasión es propicia para saludarla cordialmente y quedar a sus
respetables órdenes.
A T E N T A M E N T E . –
Por la Dignificación y
Profesionalización del Periodismo.-
(Rúbrica)
Eduardo Garibay Mares
Presidente
C. c. p.- archivo.-
________________________________
(1) Asociación
Michoacana de Periodistas, A. C., Declaración de Principios y Estatutos.
“Por la Dignificación y Profesionalización del Periodismo”, Morelia, AMIPAC,
1987-1998, p. 28: “Artículo 47° Son atribuciones y obligaciones del Secretario
de Capacitación y Superación Profesional: b) Promover, organizar y mantener un
archivo de libros y documentos periodísticos, políticos e históricos que
enriquezcan el patrimonio de la Asociación; c) Las demás que le asigne la
Asamblea”.
(2) Ídem, pp, 13
y 14: “Cláusulas Estatutarias, Cláusula V, La Asociación civil tendrá por
objeto: a) Aglutinar a los periodistas del Estado de Michoacán, comprometidos
sólo con la superación profesional y con las causas libertarias y democráticas
de la sociedad, además de la dignificación de la profesión; b) Buscar la
superación profesional y cultural del gremio y en consecuencia de los
integrantes de la asociación; c) Luchar denodadamente por la dignificación del
quehacer periodístico en el Estado y lograr en esa medida, el pleno reconocimiento
de la sociedad en general, para el ejercicio del periodismo y para quienes lo
llevan a cabo; f) Promover la participación en toda actividad que favorezca la
superación individual o grupal de sus integrantes”.
(3) Ídem, p. 10.
(4) Ídem, pp. 21
y 22: “Artículo 30° Son facultades y obligaciones de la Mesa Directiva; a)
Representar a la Asociación ante autoridades, instituciones públicas, civiles o
privadas y ante la sociedad; b) Velar por el cumplimiento fiel de este estatuto
y de los acuerdos formados en asambleas; c) Atender todos los asuntos de la
Asociación y a los que ésta le confiera; d) Efectuar todas las determinaciones
que la Asamblea tome en sus sesiones; e) Proponer ante la Asamblea, la
supresión o creación de secretarias que juzgue convenientes para el buen
funcionamiento de la Asociación; f) Adquirir o alquilar a nombre de la
Asociación bienes muebles e inmuebles para el uso de ella; h) Recibir y
canalizar las iniciativas que los socios presenten para reformar los estatutos;
i) Apoyar a todas las Secretarías para el desarrollo de sus funciones; Promover
y apoyar el fortalecimiento profesional de la Asociación; j) Citar a reuniones
extraordinarias de asamblea; l) Los casos no previstos en el presente estatuto
y de urgente solución, serán resueltos por la Mesa Directiva, misma que
informará a la Asamblea en la siguiente sesión”.
(5) Ídem, p. 14: “Artículo 1° La Asociación tiene
personalidad jurídica para llevar a cabo los derechos necesarios para la
realización de los objetivos de su constitución y de obligarse por medio de los
órganos que la representan de acuerdo con su escritura y por sus estatutos.
Para su funcionamiento legal, se encuentra inscrita en las Secretarías de
Relaciones Exteriores y de Gobernación; Artículo 5° La sede de la Asociación
será la ciudad de Morelia”.
_______________________
Recibe Sergio Román Marín Presea AMIPAC
2014
Miguel Ángel Cuenca Hernández
Recibe Sergio Román Marín Presea AMIPAC 2014
Reconocen igualmente trayectoria de 3 periodistas michoacanos con Mención Honorifica AMIPAC 2014
Miguel Ángel Cuenca Hernández
Morelia, Michoacán. Noviembre 17
de 2014.- El
destacado periodista deportivo, locutor y conductor de programas televisivos
por más de 40 años, Sergio Román Marín, recibió el galardón Presea AMIPAC 2014, de la Asociación
Michoacana de Periodistas A. C., en concurrido acto celebrado en la Casa natal
de Morelos.
Correspondió al Vicepresidente de
AMIPAC, Carlos Hurtado Cabrera, dar la bienvenida a los funcionarios invitados,
a socios fundadores de la asociación, a ex presidentes, a ex preseas AMIPAC, a
comunicadores y público, convocados en el marco del XXVII Aniversario de ésta
organización en el auditorio de la Casa Natal de Morelos.
Ceremonia conmemorativa en la que
asimismo se entregó respectiva Mención
Honorífica AMIPAC 2014, por su correspondiente trayectoria periodística, a
los comunicadores: Eduardo Garibay Mares, Jorge Solórzano García y Leopoldo
González Quintana.
A continuación, la presentación
del video documental biográfico del homenajeado preludió el acto central del
evento, y recibida por distinguido comunicador Sergio Román Marín la Presea AMIPAC 2014, el Presidente
Municipal de Morelia, Wilfrido Lázaro Medina, hizo uso de la palabra tanto para
felicitar al galardonado por dedicar su vida con pasión a la información dentro
del ámbito deportivo, al servicio pleno hacia la sociedad, como para destacar que
al portar un micrófono en sus manos, los comunicadores tienen un enorme poder y
una gran responsabilidad, y son el canal más oportuno entre las autoridades y
la ciudadanía, el instrumento que permite transparentar la gestión pública, dar
a conocer las políticas locales, y de qué manera éstas pueden asistir las
necesidades comunales.
Enseguida, con la representación
del Gobernador Salvador Jara Guerrero, el Secretario General de Gobierno Jaime
Darío Oseguera Méndez reconoció los méritos del recipiendario, quien durante
muchos años fue la voz del estadio Morelos y principal promotor de que el
equipo Morelia subiera a la primera división.
En su mensaje a los
comunicadores, Jaime Darío Oseguera dijo que en la actual administración habrá
claridad en los compromisos que se puedan contraer y cumplir, para que no se dé
una relación ambivalente, una relación que se circunscriba a no decir lo que se
quiere decir o decir lo que se quiere escuchar, sino que sea una relación transparente
y puntual. Recalcó en que la administración estatal es garante de que los
periodistas desarrollen su tarea con la libertad que requiere un estado y un
gobierno democrático.
Por su parte, el Presidente de
AMIPAC Enrique García Sánchez mencionó el método seguido para elegir
democráticamente al merecedor del reconocimiento, y al agregar que “nuestro
gremio periodístico debe actuar con mesura, pero con el compromiso de informar
con ética profesional, para así impulsar una sociedad más justa y solidaria, de
igual forma, al recordar a las autoridades el retraso del pago a las empresas
periodísticas, mismo que ha afectado a empleados y a sus propias familias, y
exigir que se cumplan los compromisos asumidos y se pongan al corriente con los
adeudos pendientes, igual ratificó el compromiso de responsabilidad con la
sociedad y rechazó las malas prácticas profesionales que mal informan y afectan
a las personas, subrayando que los trabajadores de la comunicación “estamos en
vulnerabilidad, confiamos en nuestras autoridades y acudimos a ellas, pero en
caso de no cumplir con su deber, también denunciaremos su ineficiencia”.
El evento culminó con el video realizado
por J. Jesús Romero Orozco, Secretario de Prensa de AMIPAC, y Axel Mayo
Espinoza, de Promoción Deportiva, en la entrevista al periodista e historiador Eduardo
Garibay Mares, quien con dedicación fraterna al galardonado narró de forma
breve la historia de la fundación de AMIPAC, ocurrida el 1 de agosto de 1987 en
la ciudad de Morelia, y su desarrollo normativo que a partir del 3 de
septiembre de 2005 le dio estatutariamente representación y presencia michoacana
a la Asociación, al crearse delegaciones de base al interior de la entidad, e
igual expresó principios del ejercicio periodístico profesional al servicio de
la comunidad en Michoacán y el país.
_______________________
Creatividad
por amor al arte y educación por el bien común
Eduardo Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Noviembre 10 de 2014. No. 893. Páginas 2 y 3
Desde mi nacimiento en la
ciudad de Morelia el 13 de octubre, la felicidad se
gestó del amor de mi madre Esther Mares Salcedo y de mi padre José Garibay
Romero, originarios de Chavinda, Michoacán. Infancia en la que con cariño y
atención mi papá me enseñó a favorecerme en el recuerdo de mi amorosa madre,
que desde el cielo me acompaña desde que murió el 10 de enero de 1949, cuando
yo tenía 2 años de edad.
Proyectado mi sentir en el
arte desde niño, en trabajos escolares y en retratos
de mis seres queridos, de la mano de mi padre a los 3 años de edad fui desde el
primer día de clases al kínder, donde dibujos y poesías encauzaron mis primeros
pasos al avanzar en el camino en espiral del conocimiento, en el que a la luz
de sus conversaciones, sus consejos y su ejemplo, mi papá me enseñó que es por
el saber, el trabajo, y el buen uso de lo que tenemos, que logramos con nuestra
superación el bienestar propio y el de la sociedad en que vivimos, esto es, el
ser y hacer que significa optimizar los recursos con los que contamos.
Cursado mi primer año de
instrucción primaria con promedio de 10, en mis
posteriores altibajos de aprovechamiento escolar siempre conté con al apoyo y
comprensión de mi padre, aún reprobado como alumno, en un contexto en el que el
sistema educativo mexicano transitaba de aciertos como el Libro de Texto Gratuito, a desaciertos como la imposición a
rajatabla no sólo del calendario escolar único, sino a cambios de horarios de
clases y de planes y programas de estudio, en todos los niveles: Desde
preescolar hasta licenciatura, causa y sinrazón del caos educativo que hoy se
malvive y peor se avizora en el país.
Fines de la década de los
años cincuenta y principios de los sesenta, cuando en
mi paso de la niñez a la pubertad, para expresar mi sentir sobre cuestiones
anheladas, letras y palabras se hicieron poesía para trazar en 1960 el verso
que titulé Conjugación:
En
tiempo presente te digo: Te amo. En
tiempo futuro: Yo a ti te amaré. Y
cuando mi vida se esté ya acabando, te diré amor mío: Yo siempre te amé.
Aptitud artística siempre
estimulada por mi padre, quien me envió a Zamora en
1962 para acompañar a mi hermana Ma. del Carmen, que ejercería como dentista, y
allá me animó él a tomar el trabajo de pintar la cartelera del Cine Ocampo, que estaba frente a la
casa, donde en un mural acrílico de 1.50 de alto por 2 metros de ancho, pinté
cada 8 días imágenes a color de la muchacha y del galán de la película
anunciada. Así me enseñó a superarme y a ganar por mi capacidad mis primeros
salarios de 30 pesos semanales. Grato logro empañado por problemáticas de
tiempos y atención oficial en mi cambio de escuela.
Al regresar a Morelia, por conflictos manifiestos en 1963 en la Universidad Michoacana de
San Nicolás de Hidalgo, le pedí a mi papá que me enviara a Guadalajara al
Instituto Fray Pedro de Gante, y tras acreditar ahí tercero de secundaria, como
alumno interno, regresé a Morelia al morir mi padre el 15 de junio de 1964.
Fue entonces que leí el
contenido de una caja que mi padre había dejado con la anotación “Cuando ya no
esté con Ustedes”, donde con igual título encontré un
mensaje con reflexiones y consejos que le inspiraron mi llegada a su vida el
día que nací yo, el décimo de los trece hijos que tuvo: 7 mujeres y 4 hombres
en su primer matrimonio y 1 hombre y 1 mujer en el segundo. Talentoso escritor
innato, además de una poesía y relatos personales relevantes, hizo su
autobiografía manuscrita para compartir las experiencias de su existir hasta
esa década de los cuarenta. Documentos y fotografías que me prometí publicar
algún día como libro.
Con sólo 17 años, consolidado por la venerada memoria y ejemplo de vida de mi madre y
mi padre, 15 días después ya estaba trabajando como empleado del gobierno
michoacano, para ayudar a mi sostén y el de mi familia, y entré a la
preparatoria nocturna Melchor Ocampo, donde de nuevo pagué culpas del sistema
educativo nacional, ya que acredité tercero de secundaria sin cursar Geografía
de México, que por desacierto en el cambio del plan de estudios se había
cambiado a segundo, y fue hasta que acredité los 2 grados de preparatoria, que
al tramitarse los certificados de egreso “se dieron cuenta” en la Secretaría de
Educación Pública de su falla, e impunemente me anularon el bachillerato. Nada
pude hacer contra el fatal laberinto burocrático permitido por el Estado
mexicano, y a costa de mi tiempo y dinero acredité luego mi bachillerato en el
Fray Pedro de Gante.
Etapa en la que inspirado por
los hechos históricos de México, animado siempre en el
arte también por mi recordado hermano Camilo y mi querida hermana Consuelo, fue
por el bicentenario del natalicio de mi héroe patrio que escribí la Oda a José María Morelos y Pavón, en
cuyas 3 primeras estrofas narro que:
Fue
1765 año de luz que a México dio gloria, y el 30 de septiembre es aquel día que
Michoacán celebra en su memoria. Y
fue Valladolid, ilustre cuna, tierra que vio nacer al que fue el hombre, quien
por la libertad cambió su vida, y en recuerdo de él, tomó su nombre. Unes, Morelia, razas y cultura; y en ti
el valor del mexicano impera, pues Michoacán es guía de pensadores, y origen y
guardián de mi bandera.
Década convulsa por
movimientos estudiantiles generados encadenadamente en
varios países, cuando las demandas desbordaron el ámbito educativo e integraron
proclamas políticas y sociales, llevando como antorcha la democracia. Contexto
de inestabilidad recrudecido en la Universidad Michoacana en 1965, previo al
movimiento de 1968 que fue extinguido en la Plaza de las Tres culturas de
Tlatelolco.
Año cuando tras capacitarme
como técnico dental renuncié a mi empleo burocrático,
para trabajar así en mi tiempo libre y poder estudiar mañana y tarde en la
Facultad de Odontología, donde dedicado en primer año mayormente a la teoría y
prácticas de Anatomía Humana y Disecciones, fue a partir de segundo grado
cuando volví a detectar fallas del proceso enseñanza-aprendizaje, sobre todo
por las pocas prácticas en los grados superiores, que reafirmaron mi propósito
de superar tales desventajas en la formación escolar profesional, ya que para
contrarrestar insuficiencias didácticas, para entonces ya ayudaba a compañeros
que después de las clases se reunían para que les dictara mis apuntes, a fin de
poder acreditar algunas asignaturas caóticamente impartidas y con mínima
práctica, como fue el caso extremo de Bioquímica.
Cuna de Héroes,
Crisol de pensadores
Lema
de la Universidad Michoacana, del que por concurso, desde diciembre de 1992, es
autor el memorable Dr. Rodolfo Leyva Sosa.
Lema
cuyo uso oficial promoví a partir de 2007 como articulista de Cambio de Michoacán, hasta lograr que las
autoridades de la Casa de Hidalgo lo incorporaran oficialmente.
Fue en 1969 que el esperado
amor se hizo realidad en mi existir cuando conocí en
Chavinda a Josefina Espinoza Alcalá, mi novia amada, De siempre, sin principio, inspiradora de la así titulada poesía:
Y
tuvo que nacer, aunque existió de siempre, sin principio, y existirá por
siempre, sin final. Y nació igual
que todos, tan natural, igual que cualquier otro. Y nació igual que todos: pequeñito, aunque era tan grandioso,
aunque fue siempre y será infinito. Y
tuvo que nacer mi amor por Ti, aunque existió de siempre, sin principio.
Coronado mi trayecto de vida
en los años sesenta por el amor, en 1970 Josefina y yo
nos casamos el 12 de septiembre. Década feliz en la que tuvimos a nuestros tres
hijos: Eduardo, Juan y Josed.
Aprendida de mi padre la
afición por el canto, en estos años tuve el gusto de
cantar acompañado por musicales acordes de guitarra o acordeón, ejecutados por
el papá de mi esposa Josefina, Juan Espinoza Cuevas, artista lírico que me
quiso como a un hijo.
Así enmarcadas mis
actividades laborales y universitarias, por la
problemática de asignaturas que debían ser primordialmente prácticas y que
apenas lo eran, ante la disyuntiva de si seguía o no estudiando odontología, en
1971 decidí que para proseguir mis estudios tendría que mejorar el proceso
enseñanza-aprendizaje, tanto en bien de la Universidad Michoacana y de quienes
nos formamos en sus aulas, clínicas, laboratorios y talleres, como de la comunidad
en su conjunto.
Para exterminar por esfuerzo
propio deficiencias enraizadas en la Universidad Michoacana, en 1972 fundé el Comité de Servicio Social de la Facultad de
Odontología en Michoacán, COSSFOM, tras elaborar mi Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional,
base de la altruista labor social que tiene como punto número uno de su plan de
trabajo la divulgación de actividades y resultados, por lo que a partir de
entonces me inicié en el ejercicio periodístico en los medios impresos, y
electrónicos: La Voz de Michoacán, Noticias, el programa Siempre en Domingo, y el noticiero 24 Horas.
Interpretación artística de la
artesanía michoacana, de mi logotipo del COSSFOM,
con el emblema de la medicina, culminado con las letras COSSFOM en forma de
alas.
Por una Verdadera Superación Técnica, Académica y Profesional
Es el
lema del COSSFOM desde 1972, y también del CEEHAS a partir de 1997.
Tiempos en los que el
movimiento insurgente de la razón gestó el COSSFOM y
le dio opciones de solución a la problemática universitaria, sustentado en el
lema Por una Verdadera Superación
Técnica, Académica y profesional, al aplicar la teoría a la práctica en
beneficio recíproco de la formación profesional y de la sociedad, vinculando al
universitario con la comunidad, especialmente con su lugar de origen: Labor
reconocida en 1972 durante el XV Congreso
Dental Mundial por el presidente de la Federación Dental Internacional,
para ser aplicada en otros países.
Al servicio de la comunidad en el país, integrados al
COSSOM desde sus primeros grados de estudio en labor de odontología preventiva
y luego en atención y solución a problemas buco-dentales, nicolaitas destacados
entre los que en Labor de Valtierra, Guanajuato, figuran: al centro, de perfil,
Miguel Tapia Ruiz, Director de la Facultad de Odontología en el actual 2014, y
junto a él, a la derecha de la foto, Judith López Peñaloza, que fue Directora fundadora
de la Facultad de Psicología, en la UMSNH.
Por el bien común también
contribuí en asociaciones dentales estatales y del
país las 2 décadas siguientes, tanto en organización de convenciones por la
superación continua, como en hacer respectivos boletines informativos y tomar
fotografías para su divulgación periodística. Así también elaboré el logotipo
la Asociación Michoacana de Odontología Infantil, AMOI, y su poster promocional
del IX Congreso Nacional de 1985.
Logotipo de la AMOI: En vuelo sobre el Estado de
Michoacán, que la enmarca en su contorno, la paloma lleva en el pico el olivo
de la paz.
Composición
de la Catedral, el Acueducto y la Fuente de Las Tarascas de Morelia, promocional
del IX Congreso Nacional de 1985
Década de los ochenta cuando
como padre de familia promoví la dignificación del
trato y la excelencia en la formación de los Niños Cantores de Morelia, así como la remodelación del edificio de
su Escuela Primaria Mariano Elízaga, que se encontraba en condiciones
deplorables.
Por la crónica y creciente
problemática del sistema educativo, que vaga del
camino en espiral del conocimiento al atajo del círculo vicioso de la
deficiencia impune, en 1993 decidí retomar y promover mi propuesta ante
instituciones de educación y de gobierno, con el pleno apoyo generacional tanto
de quienes se formaron profesionalmente integrados al COSSFOM, como de docentes
nicolaitas solidarios.
Escrito de apoyo a mi promoción de la propuesta educativa en 1993:
Uno de los oficios de la presidencia por mi propuesta educativa, en 1995:
La falta de voluntad y seguimiento institucional me hizo ver que la solución de problemas de la educación en México requería de mi total dedicación, y por ello el 30 de junio de 1994 dejé el trabajo que desempeñé durante 27 años en el área odontológica, siempre cercano a mi hermana Carmela, tanto para impulsar a partir de entonces el cambio a la excelencia educativa desde los medios de comunicación, como para rememorar familiar y socialmente el ejemplo de vida de mi padre y también publicar el libro con su autobiografía.
Así dejé atrás, otra vez, la
seguridad de trabajo y de ingresos al cerrar la página
del capítulo odontológico de mi vida, y con alas en vuelo ejercí a plenitud el
periodismo libre e independiente
Tramo cuesta arriba a
proseguir como Nicolaita Emérito, en el que logré a pulso espacios para mis colaboraciones en: La Voz de Michoacán, El Pescador de Tacámbaro, Proyección SPUM, y Universidad Michoacana.
La Universidad Michoacana
Presea Al Mérito
Al universitario ejemplo de
actuales y futuras generaciones
Septiembre 29 de 1976
Diploma:
A Eduardo Garibay Mares Fundador del COSSFOM
Por su labor de estudio, trabajo y profesionalismo con
que ha contribuido en el desarrollo y superación de la Facultad de Odontología.
Para Ejemplo de actuales y futuras generaciones
Trayecto vital periodístico y
académico, en el que para acrecentar metodologías de
la escritura e investigación, y a la vez afianzar la vigencia y divulgación de
mi propuesta educativa, en 1996 me inscribí en la hoy Facultad de Historia,
donde en 1997 fundé el Comité de Egresados y Estudiantes de Historia para la
Asistencia Social, CEEHAS, por cuya ejemplar labor de servicio profesional, a
propuesta de la Casa de Hidalgo y sin jamás ser catedrático de nómina, merecí
el Reconocimiento Nacional al Servicio
Social Comunitario 2003, en la Categoría
Docente, otorgado por la Secretaría de Desarrollo Social, SEDESOL; la
Secretaría de Educación Pública, SEP; la Asociación Nacional de Institutos de
Educación Superior, ANUIES, y la Fundación Ford.
Adaptado del logotipo que en
1997 hice del CEHAS: Comité de la Escuela de Historia para la Asistencia
Social, cuando el 28 de junio de 2002 la Escuela se constituyó en Facultad, y el
nombre cambió a:
Comité de Egresados y
Estudiantes de Historia para la Asistencia Social, CEEHAS.
En un libro abierto el texto:
Historia e historiadores del III Milenio 1997…
La pluma
se nutre de un globo terráqueo para escribir en las páginas en blanco.
Año de 1997 cuando mis
creaciones poéticas fueron presentadas en la Casa Natal de Morelos, en agosto, en el recital llamado Conjugación
de amor, de tierra, de vida, en voz de Cecilia Izarrarás. Contexto en el que
logré espacios en las revistas Anda’ntze,
Cuatro Vientos, Gaceta/SEP, y Ziranda Uandani.
Egresado de la Facultad de
Historia con promedio de 9.81, el más alto de mi
generación 1996-2000, éste año colaboré con un ensayo y corregí y cuidé la
edición del libro Historias y Procesos.
El quehacer de los historiadores en la Universidad Michoacana.
Electo
presidente de la Asociación Michoacana de Periodistas, AC, AMIPAC, de 2005 a
2007, este año el 31 de agosto cofundé la Asociación de Prensa y Fotógrafos de
Jacona, A. C., APREFOJAC, a solicitud del compañero Luis Cortés Vidales,
director de Prensa Libre.
Logotipo diseñado con elementos representativos de la municipalidad. Para la fraterna
Asociación también elaboré la propuesta de Estatutos que la norman.
Etapa de libre ejercicio
profesional en la que también ilustré algunos
artículos con dibujos a lápiz, e igual participé como lector de mis creaciones
poéticas y escritos en prosa, en foros culturales y eventos sociales.
Tiempo de colaboración como
periodista e historiador en los medios: La Palabra de Morelia, El Porvenir de Cuitzeo, AMIPAC, El Zarco, La Diligencia
Michoacana, Prensa Libre, Cambio de Michoacán, El Zorro, Epígrafo de Morelia, Visión
de Michoacán, Crónicas de Michoacán,
Contactos, Dialecta, Psicoactivo del
IMCED, y Agencia Informativa Michoacana.
Cabal compromiso profesional por el que colaboré semanalmente en el suplemento Independencia y Revolución–Dos Siglos de Revolución, del periódico Cambio de Michoacán, del número 1
publicado el 15 de septiembre de 2009, a1 número 57 del 22 de noviembre de
2010.
Rescate de valores
históricos, para su conmemoración y aplicación en bien de la patria, por los que también emprendí la tarea de realizar la serie bimensual Memoria histórica de aporte al presente y de
proyección al óptimo porvenir de México, por el respectivo bicentenario de Sentimientos de la Nación de 1813 y de
la Constitución de Apatzingán de
1814, así como por el aniversario de la creación del Estado de Morelos en 1869.
Obra histórica enlazada a la actualidad del quehacer periodístico, unido en
Asociación Civil, publicada en la página 2 de Prensa Libre, de junio de 2013 a octubre de 2014, en 35 ejemplares.
Cabeza de la página 2 de Prensa Libre, que diseñé para
divulgación de la historia.
Periodo de trabajo
profesional en revisión y corrección de libros,
tesinas, y tesis de todo grado, que en 2013 asimismo me posibilitó prologar el
libro Periodismo Michoacano 1950-2012.
Generación Puente a la Modernidad, de Eleazar Zizumbo Herrera.
Hoy en día, al avanzar en
este 2014 a una nueva fase de mi vida, en la que espero
seguir contando con su atención, propicio es reiterar mi gratitud tanto a
quienes han leído, visto o escuchado mis obras; como a los fraternos medios que
lo han hecho posible al darle un espacio a mis colaboraciones como redactor y
fotógrafo del desarrollo y logros de la labor social, a la promoción de mi
propuesta educativa, y a la divulgación de mis creaciones encauzadas en el
rescate de valores cívicos, históricos, artísticos, y universales.
Clínica dental del COSSFOM en la
EscuelaPrimaria Patzimba, de Janitzio. En 1973.
Trayectoria por el bien común, que al servicio de la nación vivo para lograr la excelencia del proceso enseñanza-aprendizaje en el país, mediante mi perenne propuesta educativa a las autoridades de la Universidad Michoacana y al Estado mexicano, para que la atiendan y realicen en bien de México y su gente, como lo ha demostrado la labor del COSSFOM y del CEEHAS en ámbitos estatal, nacional e internacional, a la luz de la razón insurgente.
Parte del documento que el 14 de
septiembre de 1994 atentamente me dirigió el Dr. Jorge Fernández Olivo,
Coordinador General del Grupo de Estudios Odontológicos, GEO, de la Facultad de
Odontología de la Universidad Michoacana, cuando promoví como fundador del
COSSFOM mi propuesta de capacitación educativa:
Cuestiones sublimes como el
memorable ejemplo de mi padre, cauce del rumbo en la
travesía de la vida que se avanza más contra viento y marea que con estadios a
favor, por las que reuní a mi
familia y amistades dilectas en su 50 Aniversario Luctuoso, para compartir la
investigación histórica José Garibay
Romero, luchador de la razón y la justicia social, que publiqué el pasado
15 de junio en edición especial de Prensa
Libre. Evento primordial en esta etapa en la que del periodismo y la
historia extiendo mi actividad en el arte; acercado ahora al ámbito de
recreación social de mi hermano José Ángel, y encaminado al medio artístico de
mi hermano Alberto Guillermo para la musicalización de algunas de mis poesías.
José Garibay Romero en la Historia
Dirigente
de la Confederación Revolucionaria Michoacana del Trabajo, CRMDT, en agosto de 1938
pasó a ser Liga de Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos, para crear la
Confederación Nacional Campesina, CNC, el día 28 en el Teatro Hidalgo del D. F.
Un aquí y ahora que
poéticamente me remonta a mis 17 y a mis 20 años,
cuando en 1964 escribí: Con un adiós
saludo, me voy, porque he llegado, en mi poesía Luz interior. Pensamiento adolescente que se vuelve realidad hoy
que mi adiós a una etapa es el saludo a la nueva época iniciada, tal como
actual parecen las reflexiones que escribí en 1966 sobre aquel contexto, al
señalar en la poesía Detente:
Mundo
no gires más en tu orbital carrera, detente que cansada la humanidad está, de
existir se ha cansado, por eso degenera con odio, vicio y sangre la vida se nos
va. El derecho de aborto, contra el
propio, del ser, ¿de quién es el derecho de poder elegir, de aquella que
concibe o del que va a nacer? ...de ambos es el derecho de poder decidir. Los gobiernos son punta del iceberg
corruptible, que acumula a los grupos de riqueza y poder, que depredan,
explotan y violan lo punible, sobre el Dios y las leyes que juran defender. Por eso, mundo, digo, basta de
continuar, depredando la vida con infinitos modos, detente, encausa el rumbo,
no hay a dónde llegar, cuando lobo que es lobo del hombre, somos todos.
Sí, problemáticas de ayer y
hoy que solamente contrarrestan actitudes y acciones por el bien común, entretanto, esperando se hagan realidad los mejores deseos de cada
quién, con ese anhelo comparto el mensaje de mi prosa escrita en 1968, titulada
Parabién:
Que
la tristeza y el dolor lleguen a ti con la suavidad de una caricia. Que la felicidad te bese. Y que el
amor, tomándote en sus brazos, te posea eternamente. Así sea, que sufras un poco para sentir mejor los ratos de
felicidad. Que tengas triunfo y
dinero y la salud para gozar de él. Y
que encuentres el placer del amor, que es, al fin de todo, lo más sentido que
podemos recibir y dar.
_______________________
Por los Bicentenarios de Sentimientos de la Nación y Constitución de Apatzingán, el aporte de
Eduardo Garibay Mares
Luis
Cortés Vidales, Presidente de APREFOJAC
Prensa Libre
Jacona, Michoacán. Octubre 27 de 2014. No. 892. Página 2
Visita: www.prensalibremexicana.com
En
el marco conmemorativo de los 200 años de Sentimientos
de la Nación de 1813 y de la Constitución
de Apatzingán de 1814, así como del aniversario de la creación del Estado
de Morelos decretada el 17 de abril de 1869, la Asociación de Prensa y
Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC, propuso a la Asociación de Periodistas
y Comunicadores del Estado de Morelos, APECOMOR, la firma del Acta de Hermanamiento José María Morelos y Pavón, suscrita en
Acapulco, Guerrero, el 25 de mayo de 2013, con el objetivo toral de unir a los
estados de Michoacán, de Morelos, y del país, en la celebración de respectivos
aniversarios, y de las libertades, derechos y obligaciones patrias que
históricamente sustentan la legislación constitucional vigente, en bien de
México.
Prensa Libre, de Jacona
A
partir del 7 de junio de 2013 Prensa
libre publicó en la página 2 la investigación histórica de Eduardo Garibay
Mares, en torno al ser, quehacer y trascendencia en la vida nacional del héroe
patrio José María Morelos y Pavón,
insigne precursor del periodismo libre y libertario, en cuya memoria por ello
engarzó textos de acciones de asociaciones civiles periodísticas, encauzadas a
la fraternidad gremial en Michoacán, en México, y en el mundo.
Conmemorativa
obra Memoria histórica de aporte al
presente y de proyección al óptimo porvenir de México: Sentimientos de la
Nación, 1813. Constitución de Apatzingán, 1814. Estado de Morelos, 1869,
que integra la colección de 35 ejemplares, del número 857 al 882 y del 884 al
892, asimismo publicados en www.prensalibremexicana.com
desde enero de 2014.
Aporte de Eduardo Garibay
Mares
Nicolaita Emérito de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, UMSNH, Eduardo
Garibay Mares se inició en la comunicación periodística hace 42 años, a partir
de septiembre de 1972, en medios de impresos y electrónicos, dado que el
periodismo es el punto 1 del plan de trabajo de su Propuesta de Capacitación Educativa para la Asistencia Nacional, a
fin de difundir las bondades de aplicar la teoría a la práctica desde los
primeros grados de estudio, en beneficio recíproco de la formación profesional
del estudiantado y de la sociedad. Actividad periodística profesional que lo
llevó a ser presidente de la Asociación Michoacana de Periodistas, A. C.,
AMIPAC, del 3 de septiembre de 2005 al 3 de septiembre de 2007.
42
años del movimiento de la razón insurgente que él inició en la Universidad
Michoacana por la excelencia educativa, como pionero en la República mexicana
de la vinculación de universitarios con la comunidad, mediante su altruista
labor académico-social realizada en los estados de Michoacán, Guanajuato,
Jalisco y Colima, y asimismo aplicada y reconocida nacional e
internacionalmente como ejemplo a seguir en otros estados del país y en otras
naciones.
Valía
por la que en la Casa de Hidalgo se
le galardonó por su aprovechamiento escolar, su desempeño académico, y su
aporte ciudadano a la preservación de los valores universales, al
ininterrumpidamente llevar a cabo su plan de trabajo académico-social, desde
que en 1972 fundó el Comité de Servicio Social de la Facultad de Odontología en
Michoacán, COSSFOM, por el que se le confirió presea de oro y diploma: Al Universitario Ejemplo de Actuales y
Futuras Generaciones, el 29 de septiembre de 1974. Servicio social que
igual prosiguió al fundar en 1997 el Comité de Egresados y Estudiantes de
Historia para la Asistencia Social, CEEHAS, en labor extendida a municipios de
Michoacán, Guerrero, Oaxaca y Guanajuato.
Organismos
enlace de universitarios con la comunidad, especialmente con su lugar de
origen, por los que a los reconocimientos nicolaitas se suman, entre otros, los
conferidos por la Presidencia de la República, y por la Secretaría de
Desarrollo Social, la Secretaría de Educación Pública, la Asociación Nacional
de Universidades e Instituciones de Educación Superior, y la Fundación Ford, al
merecer las respectivas preseas de oro: Valor
Nacional Juvenil 1974: El Gobierno de
la República al Mérito Juvenil, con diploma: Por su contribución creadora a la renovación social de México, por
logros del COSSFOM; y el Galardón al
Servicio Social de Excelencia, en 2004, en categoría docente, por efectuar
con el CEEHAS su Programa Arraigo
Comunitario y Rescate de Instituciones Municipales.
Aportes
altruistas a la humanidad que distinguen al nicolaita Eduardo Garibay Mares,
cuya admiración desde niño al heroico Siervo
de la Nación lo constata en su oda José
María Morelos y Pavón, que escribió a los 18 años de edad, al conmemorarse
el 200 Aniversario del Natalicio de Morelos; composición poética que culmina
con la siguiente estrofa:
Estadista, humano,
extraordinario; triunfador, sabio y sin igual guerrero; de todos los caudillos
insurgentes, Morelos, grande, entre los valientes, eres para nosotros, el
primero.
_______________________
Prensa
Libre Mexicana
Morelos,
independentista patrio, precursor y gestor de las libertades de prensa y de
expresión
Eduardo
Garibay Mares
Secretario General de la
Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC
29 de marzo de 2014
Estratega, legislador, estadista, precursor e impulsor
del periodismo en México, para divulgar ideas independentistas, principios
patrios y valores universales, José maría Morelos y Pavón fundó los periódicos El Despertador Michoacano, y Sud, en Michoacán, y el Correo Americano del Sur, en Oaxaca.
Por eso, junto con armas bélicas, cargaba una imprenta:
El arma de la razón, que al trascender en el camino en espiral del conocimiento
triunfó y encauzó la vida del país y su gente, en la independencia, la
libertad, la igualdad, la fraternidad, la justicia y la paz.
¡Unámonos para que el pleno reconocimiento nacional a
Morelos se haga ya realidad, en el Marco Bicentenario de Sentimientos de la Nación y de la Constitución de
Apatzingán!
Con
el autor, de izquierda a derecha, Raúl Rentería Arróyave, y Teodoro Rentería
Arróyave, Presidente Fundador de la Federación de Asociaciones de Periodistas
Mexicanos, FAPERMEX, quienes admiraron y elogiaron el Ejemplar de Colección dedicado al insigne Morelos. FOTO / Luis Cortés Vidales
Se dio a conocer el ejemplar de
colección de la página 2 dedicada al heroico Morelos en Prensa Libre
En Tepeji del Río de Ocampo,
Hidalgo, municipio presidido por Fernando Miranda Torres
Eduardo
Garibay Mares
Secretario General de la
Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC
29 de marzo de 2014
Tepeji del Río de Ocampo,
Hidalgo. Marzo 29 de 2014.- El Ejemplar de Colección de la página 2 dedicada al heroico Morelos en
Prensa Libre, se dio a conocer el
anterior día 29, a
la media noche, en la culminación de la XLVII Reunión del
Consejo Directivo y del Comité de Vigilancia, Honor y Justicia, de la Federación de Asociaciones
de Periodistas Mexicanos, FAPERMEX.
Publicadas
a partir del 7 de junio de 2013 en el marco conmemorativo de los Bicentenarios
de Sentimiento de la Nación ,
del 14 de septiembre de 1813, y de la Constitución de Apatzingán, del 22 de octubre de
1814, con portada y contraportada las 20 láminas tamaño tabloide, impresas a
color, se complementarán con las que bimensualmente se publiquen en Prensa
Libre hasta el próximo mes de octubre, cuando se cumpla el Bicentenario de la Constitución de
Apatzingán.
Con
el autor, de izquierda a derecha, Teodoro Raúl Rentería Villa, Presidente de
FAPERMEX, y Pablo Rubén Villalobos Hernández. FOTO / Luis Cortés Vidales
Eduardo Garibay Mares en Prensa Libre
Periódico quincenal de Jacona, Michoacán
Asociación de Prensa y Fotógrafos de Jacona, A. C., APREFOJAC
prensayfotógrafosaprefojac@yahoo.com.mx
Por la Supremacía de la Razón y la Excelencia de la Educación en México
ComUnidad Nicolaita: Rememorar a Miguel Hidalgo
Rememorar a
Miguel Hidalgo
Rememorar a Miguel Hidalgo
Eduardo
Garibay Mares
Prensa Libre
Jacona,
Michoacán. Lunes 13 de Mayo de 2013
Número
855. Página 2
Más
allá de monumentos y de estatuas de bronce, al adeudar el Estado mexicano el
proyecto nacional de rescate y preservación del patrimonio documental histórico
nacional y de la enseñanza y divulgación de la historia, igual, al conmemorar a
Miguel Hidalgo y Costilla Gallaga, descuida la divulgación de su ser y quehacer
y la respectiva aplicación de su legado en torno a educación, cultura, trabajo,
industria, producción y desarrollo comunitario, a fin de que con sustento en el
patrimonio cultural e histórico del Estado de Michoacán de Ocampo y de la República mexicana, se
encauce el camino y se finiquite la crisis que hoy devasta al país.
Hijo
primogénito de Ana María Gallaga y Cristóbal Hidalgo y Costilla, Miguel Hidalgo
nació el 8 de mayo de 1753 en la hacienda de Corralejo, en el rancho San
Vicente, jurisdicción de Pénjamo, en Guanajuato.
De
crianza campirana y formado entre labores y rudos trabajos agrícolas, a la edad
de catorce años fue enviado a Valladolid en 1767, para continuar su educación
literaria en el Colegio de San Nicolás Obispo, donde a causa de su astucia
Hidalgo fue llamado El Zorro por sus compañeros de estudio. A su
excelente aprovechamiento escolar, especialmente en cursos de teología y
filosofía, sumó el que nunca limitó su instrucción a la que se impartía en las
aulas. En cuanto a idiomas, además del italiano y del hebreo él hablaba latín,
griego y francés, así como náhuatl, purépecha y otomí.
Campesino
y luego nicolaita, Hidalgo se consolidó como sacerdote y catedrático liberal, a
partir de que en el año 1770 pasó a la
Real y Pontificia Universidad de México, donde en 1773 obtuvo
el grado de bachiller en teología y en 1778 recibió la orden sacerdotal.
Después,
siendo catedrático del Colegio de San Nicolás, en 1790 se le nombró rector, y además
de sugerir cambiar los textos para la enseñanza de la teología, en bien de los
alumnos y de su mejor preparación, también propuso integrar a la currícula la Geografía , la Historia , la Patrística y la Crítica , ciencias ahora
llamadas auxiliares, para saber si era cierto lo afirmado por los teólogos.
Sirvió
en varios curatos, iniciando por el de Colima, antes de ocupar el de la Congregación de
Dolores y Villa de San Felipe, a principios del siglo XIX, donde al dedicarse
también a la agricultura y a la industria Hidalgo extendió el cultivo de la uva
y la cría de abejas, propagó la plantación de moreras para cría del gusano de
seda e industria de ropa, fundó una fábrica de ropa y otra de ladrillo, así
como talleres de artes, construyó pilas destinadas al curtido de pieles, y
alentó a los feligreses a estudiar música, a la que él era muy aficionado.
Labrador
en el día, recorría la campiña y se confundía con los trabajadores compartiendo
sus faenas. Pensador en el crepúsculo, en el estrado expresaba sus sentimientos
con elocuencia apasionada y revolucionaba las conciencias con avanzadas e
innovadoras teorías. Hombre de sociedad en la noche, en tertulias hacía sentir
la audacia de su talento.
Las
costumbres de Hidalgo, distintas a las de la generalidad del clero, y el
haberle dado su curato una transformación que lo hacía parecer más una próspera
comuna que una congregación de indios, de siervos, despertaron la suspicacia
inquisitorial y a mediados de 1800 fue promovida una causa secreta en su
contra, misma que fue sobreseída a fines del año siguiente, y cuyos principales
capítulos de acusación eran, entre otros:
Primero,
el examen imparcial que él hacía de las Sagradas Escrituras y de la disciplina
eclesiástica; segundo, sus deseos de un cambio de gobierno; y tercero, su
conducta mundana, todo mediante testimonios que señalaban, entre otras
cuestiones, que Hidalgo: uno, explicaba como filósofo el mecanismo del mundo;
dos, deseaba para esta América la libertad; tres, discutía sobre si era mejor
el gobierno republicano que el monárquico; cuatro, afirmaba que los soberanos
eran unos déspotas tiranos; y cinco, hacía aparecer a los pobladores de América
como subyugados y engañados por sus gobernantes.
Corolario
Así
las cosas, tarea pendiente es rescatar el
conocimiento de la historia, imprescindible para explicar el estado actual de
la vida social y de las instituciones públicas y privadas. Saber de la historia
que posibilita el aprovechamiento de las experiencias pasadas, a fin de mejorar
el presente y prever la vida óptima del futuro. Historia que debe recordarse y
aplicarse por el bien común, cotidianamente y no sólo en días conmemorativos, y para ello se necesita un
proyecto educativo nacional de rescate, preservación y divulgación de la
memoria histórica, que implique la colaboración de medios de comunicación impresos,
televisivos, radiofónicos y digitales.
Entonces,
a la luz del conocimiento de su vida y obra, las generaciones actuales y
futuras se beneficiarían, mediante la concerniente aplicación en la práctica del
vigente y vanguardista legado de Hidalgo, no sólo como pensador de avanzadas e
innovadoras teorías, sustentadas en el estudio, la capacidad, la cultura, el
trabajo, la igualdad, la fraternidad y la libertad, sino como estudiante,
catedrático y luego rector del Colegio de San Nicolás, fundado por Vasco de
Quiroga en 1540 en Michoacán: institución nicolaita “Cuna de héroes, crisol de
pensadores”, que dio sede a la hoy Universidad Michoacana de San Nicolás de
Hidalgo.
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